衡水市冀州区冀州镇岳良村冯犹龙，清朝时人。至今，在岳良村仍然流传着关于他的一些传奇故事。
  　冯犹龙，字有光，号直庵。出身于诗书礼仪之家。其父亲冯廷瑞，是武进士，被封为将军。冯犹龙自幼身健体壮，学文习武。20岁前，在乡间就以学博艺高而很有名气了。他“平生赋性慷慨，刚毅忠直，与人和睦，对人慈祥”。
 　 长大后，冯犹龙进京赶考，要考武进士。到京后，每日紧张“复习”。一天，他于同考者到一湖畔散步，遇见几名少年习拳练武，就停下观看。他发现少年所练，只是花架子，没什么功底，忍不住与同考者议论了几句，岂料被对方听到。武师大汉走过来抱拳相请，要求“赐教”。冯犹龙一看无意中惹了事，赶紧还礼道歉，拉着同考者欲赶快离开，可是武师大汉却拦着死活不放。冯犹龙没有办法，只好勉强与武师拉开架子，比起武艺，但是，冯暗让三分。那武师以为得势，随出了毒招，冯犹龙只好以真招应对，只两三招，就把武师摔倒在地。武师见冯非等闲之辈，确为武术高手，就不敢再挑衅，爬起来逃走了。
 　 冯犹龙招呼同考者正欲往回走，却被那习拳练武的几名少年围住，几名少年纷纷下跪，要拜冯犹龙为师，要求冯跟他们回家。冯犹龙心想，我是来京参加考试的，并不是来找武馆教练工作的，于是推辞。少年们说：“壮士大人不答应，我们就跪着不起。”冯犹龙没有办法，只好随少年们去他们家。
 　 冯犹龙看到少年的家是一座大宅院，客厅里摆设很豪华，少年们请出父亲，是位中年男子，身着华服，步履稳健。冯起身施礼，中年男很友善地还礼，请冯落座，命下人敬茶。中年男先是温和地询问冯家在哪里、来京贵干，冯一一作答。随后，中年男起身向冯抱拳作揖，说：“老夫一事相求，请壮士赏脸。吾膝下几个不才犬子，酷爱习武，奈何不得良师。今犬子有幸遇壮士，让老夫求你为师。至于壮士求功名之事，尽包在老夫身上。意下如何？”冯犹龙思量，考期未到，且自己带的盘缠又不足，况且，中年男诚恳相求，遂答应“可以试一试，不行就退。”中年男大喜，酒席款待后，让几少年摆案燃烛拜了师。
  　冯犹龙住在中年男家，整天教少年们习武，中年男有时前来观看。有仆婢伺侯冯的生活起居，中年男有时约冯同餐共饮。一晃很多天过去了，少年们武术技艺长进很快。
 　考期临近，冯犹龙向中年男提出离开去备考。中年男还是那句话：“尽包在老夫身上。”并说：“你安住，别走。老夫有安排。”忽一日，几少年欢天喜地地向冯犹龙边跑边喊：“皇榜已出，恭喜师父高中武进士！”冯犹龙懵了，没有进考场，怎么能中了呢？后来得知，中年男正是当年钦命主考官，有一个马犹龙考了第六名，他提笔给马字添了两点，换成了冯犹龙。时间是清顺治十八年（1661年）。
 　 俗话说：“朝里有人好做官。”冯犹龙中进士后，靠钦命主考官的推荐，被点官为山西平凉府（今甘肃省平凉市）守备。守备是清朝武官名，负责管理军队总务、军饷、军粮职务之正五品官。
 　 冯犹龙为官期间，“免徭役，劝开垦，广教化，培士风，种种善政，难以枚举”。某年遇“大饥”，他冒死为民解难，与知府一起，免去老百姓当年的税赋、钱粮“七千余担”；对于“贫不能葬者，皆为施棺木”，百姓无不感激，当地人编民歌流行传唱。他离任时，“黄童白叟，无不郊送”“留鞭截镫”，男女老幼数百人相送10余里，许多人泣而拜别，“如丧考妣”，场面相当感人。
 　 冯犹龙荣归故里岳良村后，仍然以热心助人为乐。街坊邻里每有纠纷、争吵、矛盾，他主动到场调解。他以族长之威严，家中置了一根五色棍，对于蛮不讲理、胡作非为者，棍打惩处。他规定，村里和族中，凡事自己解决，不能经官动府。当时，村中百姓和睦相处，村风甚正。
 　 他晚年还修了“三官庙”，做了许多造福乡梓的义举。
 　 那时，邻村有一巨富，仗势欺人，横行乡里。一次，一村民的鸡被巨富家的鹰害死，村民气得把鹰逮住杀死。巨富闻讯大怒，不但把村民打了个半死，还告到县衙，行贿县官，欲让村民给鹰抵命。冯犹龙听说后，十分愤怒，到县衙对县官说：“富而仁，不能霸也。一禽还一禽，足矣！打了村民，又要抵命，法不应也。”当时，冯犹龙虽然退休在乡，但是，仍然是府县衙座上宾，德高望重，深受尊重。因此，县官给了他面子，免了那村民之灾。
     冀州市 辛向党