孟燕君

1968年农历四月十五，我来到了世上。按孟氏族谱流寓临清支谱的辈分排列，我是被人尊为亚圣的孟子的第74代后裔，排在“繁”字辈，取名孟繁猛。
当时，临西县革命委员会刚成立3个来月。
虽然人们还在吃糠咽菜，红高粱和红薯是主食，麦子吃不上，鸡蛋黄一样金灿诱人的玉米面，也只有在过年时才见到，大家的精神头却出奇地高涨。天还不亮，就有“红卫兵”小将们敲着锣打着鼓游行，高呼口号：
“懒老婆，不做活，没你口粮你吃么？”
“懒汉子，不下地，在被窝里装死皮！”
同时，各生产队的铁钟也敲响了，社员们匆匆忙忙扛着干活的工具，一溜儿小跑去集合出工。
娘为了多挣工分多分粮，我还没出满月，她就下地了。开始，她把我绑在背上，休息时把我放下来，给我吃口奶。慢慢地，我身子重了，她就带个槡柳条子编成的大筐，往地边一放，让我坐在里面自己玩。听大人讲，我小时候很听话，没磨过牙。
日常里，刮大风下大雨的日子就是农民的星期天。深冬季节，一场鹅毛大雪铺天盖地，土冻3尺多厚，农民就有了假期。
我爹常年不闲，平时干农活，农闲下来，就给生产队里外出拉脚，赶着驴车马车，带着被褥、干粮和牲畜的饲料，有时一出门就两三个月。娘则一边带我，一边做些针头线脑的活儿。
听娘几次对人讲，我两岁时就知道害羞了。那次为了去追一位大娘的孩子，因为还不会跑，走得又慢，趴到地上就用劲儿地爬。娘怕我的棉裤磨破了，当着几位婶子和嫂子们轻轻打了我一巴掌。我停止了爬步，抬头看看娘，看看婶子，看看娘，再看看嫂子，直看得娘不好意思起来。后来娘对我说：
“我看到你那么小就知道害羞，再也不敢当着人家的面打你吵你了！”
自我记事起，娘不管有没有当着人，从没打过我。
那年冬天，雪下得真大。
一场雪后，我跟在娘身后向门外走去。
大街上，我爷爷正走在那一群“地、富、反、坏、右”队伍中，握着铁锨，挥着扫帚，清扫街心的积雪，进行所谓的“劳动改造”。
我趁娘不注意，撒开脚丫子就向路边那片洁白的雪地踩了过去。没想到，雪那么深，一下子就埋到我的大腿根，我不禁脱口而出：
“哎哊，我的老天爷、老天奶奶吔！”
娘正为看到爷爷扫大街而心酸，想替替他又不敢去，她只听说过老天爷，见我口中又吐出个“老天奶奶”，不但没责怪我，反倒笑起来。娘曾经说过：
“那时候真没法儿过了，穷倒不怕，主要是抬不起头。可是一看到你们我们就有心劲儿了。人，过的就是人，没人了还有啥过的？”
别的孩子都堆雪人、打雪仗去了，只有我一个人对着外面发呆。娘看出了我的心思，却不敢放纵我，怕踩湿了鞋，我为此很苦闷。
就在这时，当村的六姑姥娘来了，送给我一双用鸡血凃好的棉布老虎鞋。经过太阳曝晒的鞋子又黑又亮，任你怎么踩雪也湿不透。我一个人在雪地上踩啊踩啊，一直踩了好几个冬天。
儿时，一走起路来，总觉得身后有人跟似的。我扭头观望，一无所获。再走，还像有人跟着。狗，倒不可怕，追你时，装作拾砖头，一蹲下身子，它就被吓跑了，等你进了自家的门，喊一声“娘”，只要屋里有人应一声就不害怕了。而走起路来有动静，尤其在晚上，一个人便不敢出门。我把这事儿告诉了奶奶，她说那是我的魂儿还没长全的缘故，长大了魂儿就全了。
有次，我得了惊吓，觉睡不安生，饭吃下去就吐，昏昏沉沉的。娘便去后院请七奶奶给我“捧惊”叫魂儿。
七奶奶舀了碗清水，中间立3根竹筷，放在炕边。再盛一平碗小米，用白布包上，口朝下，掂着在我的天灵盖上方来回转悠。七奶奶捧一下我的头，就转悠一下米碗，口中念道：
“奶奶吓的惊，数星星。渴了喝碗水儿，饿了吃碗米儿。”
再捧，再转。
“爹吓的惊，数星星。渴了喝碗水儿，饿了吃碗米儿。”
……
要把全家的人都数啰完。如果不大管事儿，就去我玩儿过的地方，倒拖着大扫帚，一边往家走，一边喊着我的名字，据说我被吓掉了魂儿。
当然，叫魂儿是一种迷信的做法，也治不好人们的病。捧头倒很见效。据说它是按照头部穴位进行按摩和推拿，具有一定的科学道理。娘说，我小时经常吓着，没少麻烦七奶奶。由于那年头油水少，营养不足，我一上火就攻嗓子，长了疙瘩又得叫七奶奶用缠着白布的手指蘸着香油给按。
过去，对于农村来说，枣啊杏啊，葡萄啊山楂啊，都是稀罕东西，有钱的人家还能尝尝鲜，我们生活差的只好干咽唾沫。
那年初夏，本村一个亲戚家的桑葚熟了，便约我去吃。一位好客的小兄弟魏永江见我这么爱吃桑葚，在我吃了个够时说：
“我不爱吃酸的，你多带点儿走吧！”
我便装满了两个上衣兜子。没想到，回到家，我的两个黄色的兜子全变成了紫花色，挨了娘的嗔怪。
小时我特爱吃酸的。每次看到醋瓶干了，就抱着瓶去代销点打醋。回来的路上，走几步就把嘴对着瓶口喝上一口，那个美劲儿就甭提了。因为我常偷喝醋，爹娘在我每次打醋时总要说一句：
“这醋，咋吃得恁快！”
爹和大爷、叔叔分家另过后，爷爷给大爷和爹每人盖了3间土屋，小院也只有3间房那么窄小。叔叔就住在爷爷院里的两间西屋中。当时大娘生下3个女孩和两个男孩，婶子生下两个男孩，娘在我3岁时生下了弟弟繁沛。
家境虽然贫寒，甚至由于爷爷的遭遇，给全家人的心灵罩上了一层阴影，但孩子们到了一起，还是打打闹闹的。家长们看到活蹦乱跳的孩子，也便充满了积极生活的信心。有人管我们的家庭叫做“穷欢乐”。
村里有个文化人孟庆来，因为是国民党的一所黄埔分校出身，在国民党队伍里当过秘书，他也因此被扣上了“反动派”的罪名，饱受皮肉之苦。家长找到他为我们男孩子起名时，他说：
“十年河东，十年河西。天，有阴就有晴，运动也不是一成不变的，这些孩子将来说不定哪个有出息、干大事，我希望你们做爹娘的坚强一些，把他们抚养成人。”
那时小沛和小渠还没有出生，所以就有了“勇猛刚强”这4个字。
农村的孩子没有玩具，就在地上划成5个或9个方块，找一片破瓦，单腿跳着去踢那瓦，从这个方块踢到那个方块，围着跳一圈儿，如果另一条踡着的腿触了地，或踢动的瓦压到了线上，就算输了。这个游戏叫“跳间”或“跳房子”，通过活动可以使孩子们的腿脚和头脑都灵便起来。
找5个小石头，一把撒到地上，先捡起一颗，将手中的石头抛向空中，用同一只手把地上的石头拾起后，迅速把下落的石头接到手中。第一次单颗拾，叫“捏个一儿”，第二次一对对儿拾，叫“捏个对儿”，第三次先拾起1颗再拾另外3颗，叫“捏个三儿”，第四次4颗一块儿拾起来，然后“大马过河”……这个游戏全部下来叫做“拾子儿”，既可以练手练眼，又可以锻炼孩子们集中精力。
在地上画一个梯子，脚踩梯子口中喊道：
“一布袋糠，两布袋糠，三步走到王家庄，王家庄一窝狗，你不给我我不走。大娘，要小狗哩！”
如果扮作大娘的人说小狗还不会吃食儿哩，你就得再来要。不达目的不罢休的“要小狗”游戏既能够磨练人的意志，又让人学会礼貌待客。
我们三个院，兄弟姐妹一大群，常常吃过晚饭就跑到大街上，一玩儿就是大半夜。像“垒瓜畦”、“捉迷藏”、“晃铃铛”、“炸馃子”、“做家家”……生活气息十分浓厚，孩子们从小就扮演着劳动者的角色，从模仿中去认识和了解生活，进而懂得了生活。
有人说“穷人的孩子早当家”，这话一点儿都不假。我还不会走，就被娘绑在背上去了生产队的田里，看人民公社的社员们严寒或酷暑下劳动。我刚会跑，就去为生产队里的牲口和猪羊割草。因此，我从小就了解了我们的衣食父母，深深地体会了他们的艰辛。在家里，我帮着大人扫地、做饭、刷锅、拾柴，生活上一点儿都舍不得浪费。
生活本是平淡无奇，却又险象环生。
当年我们家的宅基比街道高出两米多，麦收季节，一辆辆高高的满载小麦的马车从我家门外驶过。许多孩子经不住金灿灿的麦穗的诱惑，偷偷地去车上拽几个。
那天下午，我一出家门，就看到一辆麦车正从街上走过，伸手就去拽麦穗。没想到，我没拽下麦子，瘦弱的身子却被捆紧的麦子带出去两米多。我惊慌失措，一撒手，身子竟摔到车下，于是，沉重的胶皮车轮，咯噔一下从我的腹部轧了过去。赶车的人发现了，吓呆了眼。娘也追出家门，喊着“小猛”跑上前来。顿时，好几十号人围上前来看“车祸”。所幸的是，我安然无恙。
人的生命是宝贵的。我的生命像是很便宜，那次却是三舅给我捡回来的。
小时候，和其他的孩子一样，我也爱住姥娘家，一住就是三五天。那年夏天，一场大雨下得沟满河平。一天上午，天热得不行，三舅便带我去下坑。三舅名叫夏明河，他喊上二姥娘的孩子明会舅舅同去。
我们来到村南大坑的北沿，看到坑里已经满人。两位舅舅嘱咐了我一句“坑水好几人深哩你别下去”，就脱光衣服，“扑通！扑通！”跳了下去。等他们露头时，已经到了大坑的中央。
我坐在一棵大柳树下的荫凉里，看着快乐无比的游泳者。他们有的在“打凫燕”，有的在学“狗爬式”，有的人竟像青蛙一样，游得既快又没有多大声音。忽然，我发现一些人“站”在水中，只露着脖子以上的部分，“走”过来“走”过去。我想，肯定不是水浅就是人在水里不沉底。一种冲动涌上心头，我一把将裤衩拽了下去，拉着一条伸向坑中的树根，就溜进了水中。
开始，我双手掐紧那条树根，两脚在水中上下打着拍子，“扑通！扑通！”和游泳的声音差不多，而且身子总是一漂一漂的，我便想到往水里扔一片树叶、一个木棍都浮在水上面，坑里的人也都浮在水面上。于是，我放开胆子，抓着树根的两手一松——
“得溜儿——”我就滑到了三五米之外。真没想到，真的深不可测，我几次想站到坑中，小脚蹬打了几回都没成功。更没想到，一到深水处，我四肢不听使唤，全抱作了一团，整个身子随着水波儿在东西南北上上下下地旋转。睁一下眼，什么也看不见，张嘴想喊三舅，“咕咚”就咽一口浑水。
我就这样在水下团着身子，任水波把我推来推去。
渐渐地，我仿佛进入了半睡眠状态，看到水皮下吊着千万盏电灯，一群鱼，红的白的黑的绿的，张着嘴向我游来……
忽然，我看到一条