焦玉峰的blog

   “草垛旁边谈恋爱，麦田里面来做爱。”这是改革开放以后农民性生活状态的真实且浪漫地写照。这样的浪漫，是我一直以来的梦想，却一直没有实现，因为我长大以后就离开了农民的世界……

    解放前，旧中国农民生活在水深火热之中，革命乃头等大事，做爱的热情似乎被革命的高潮冲淡了。“qiang杆子里面出政权”对共产主义革命的未来与男权主义的姿态做出了最直接的暗示。qiang，始终是男人的武器；政权就是女人。中国农民的性生活从一开始就与中国民主革命紧密相连。

    以前有三座大山骑在人民的身上作威作福把人民搞得很疼，现在人民翻身做了主人，变被动为主动了，毛主席对着麦克风说：中国人民终于站起来了！我们再也不用担心鬼子的扫荡夺走咱们的高潮！

    毛主席还说：人多力量大！这么一说，全国人民便有了明目张胆的做爱勇气和理直气壮的做爱理由，在短短地20年内，中国人口从四亿一下子涨到了十亿。这十亿人，把家里的锅都砸了，拿到人民公社去熔掉炼钢说要超苏联赶美国。不是有首歌叫什么“四万万人民齐心协力……”我地个乖乖，四万万人民一起来做爱，老天不哭那才怪，时间不长吃野菜，三年自然来灾害，饿的农民直发呆，你还做爱不做爱？农民说：不行！俺肯窝头吃咸菜，就是不能不做爱！

    于是在这个大被同眠，举逼同日的时刻，全国农民一起吃大锅饭、做大锅爱，农田荒芜了，淮河泛滥了，土地盐碱了，黄河绝恋了，宁静被老外拐跑了。实在没折了，就带上红袖章去北京见毛主席了，毛主席说现在我们开始批林批孔了！于是农民的儿子刘少气死了，彭大元帅脖子下面也挂上白牌了。农民开始疲惫了，啥都不干了，毛主席死了，周总理去了，大地开始动摇了，于是我也出生了。

    后来农民有了土地了，土地革命终于成功了。自己养活自己了，肚子填饱了，温饱淫欲了，不用在茅草屋里叫床了。乖乖，电灯亮起来了，不用到处乱摸了；电话通起来了，可以语音调情了；电视买回家了，可以看到中央一套了；洗衣机搬回来了，再也不用手搓了；儿子上大学了，寒假回来给他爹带回避孕套了，爹你以后尽管嫖了。

    康熙皇帝下江南以后，改革的春风吹得农民兄弟直发春，从沿海城市引入的国外先进性爱经验迅速通过盗版光碟传入祖国的大江南北，农民兄弟们第一次学到了国外的“尖端”科技，在取其精华弃其糟粕的同时也做了创造性的发挥，不但规定动作完成的很出色，就连自选动作也让老外们瞠目结舌，难度系数2008！

    除了动作，农民的性爱在形式上也发生了翻天伏地的变化，这一时期出现了“篱笆女人和狗”、“轱辘女人和驴”以及“渴望”等另类性爱故事。广大的农村姑娘到了城市都成了“外来妹”、广大的农村小伙到了沿海都成了“打工仔”，外来妹与打工仔们继续着他们的故事。外来妹没日没夜地在工厂干活，没有了村姑的水灵，没有了家乡小河里的清澈倒影，没有了我爱慕的麻花辫，没有了母亲亲手缝制的红肚兜，只剩下“油光可鉴的曲鞭子”（鲁迅语）。没有了恋爱，没有了性爱，十年过后他们发现土地才是他们的最爱……

    渐渐地，外来妹变成了“小姐”，打工仔变成了“民工”，这对他们是多么地不公。小姐们带着自己的梦想带着弟弟的企盼，奔向了都市的大街小巷，用下半身的光芒寻找自己暗淡的前程！民工们，白天戴着安全帽晚上戴着安全套，挥汗如雨，在小姐们的呻吟与民工们的嚎叫声中，万丈高楼平地起……若干年后，小姐们与民工们又回到农村重新做起了农民，而城市高楼里的人们，却在看着时尚杂志，谈笑风生，觥踌交错，继续着他们的性福生活。小姐成了祥林嫂，而民工已不再是记忆中的润土。