- 姓名:刘雅林
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- 地区:饶阳县里满乡郭村
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以前的鳏寡孤独是很难的,不是有首歌叫做《光棍难》的这么说光棍苦,衣服破了没人补,光棍难,一日三餐没有人给做饭,其实,这是基本的穿暖吃饱的人性需要。还有一个最基本的需要就是光棍的性问题怎么解决。 由“中国农耕文化研究中心”发起的“俺村的光棍”资料征集大赛收到了上千篇文章吧,光我就写了十多篇,可是,由于中国人对性的问题讳莫如深,由于国人的极端虚伪性,离我村8里外有个小堤村,这个村有个人娶了媳妇,人们问他第一宿怎么样?谁知他说我不是那样的人,不干那样的事,真是假惺惺的到家了。 其实,动物到了发情期,羊跑圈,猪撞墙,驴马吧嗒嘴,猫狗胡乱撞,人一到了青春期,是男乱逛,女倚墙,性的渴望赛虎狼,不是有句话讲入狱整三年,见了母猪赛貂蝉吗? 但是,很多青年男女走进了婚姻,体验了两性生活,性对他们来说,已经不再神神秘秘,也有了发泄的渠道。但是,有些人,特别是身有残疾,或者痴捏呆傻的人,或者家庭贫困,性情有弱点的人,反正就是娶不上媳妇的这些剩男,早些年叫光棍,他们的性问题怎么解决的,很少有人涉及这一话题,但是,这些年由于计划生育,中国生生的多出了3000多万生男生女,人多了才有人重视,所以今天11月11日就成了光棍节。 光棍第一最经济最实惠的解决性问题的办法那就是:心做媒人手做妻,眼前一个个大美女,明星歌星想个遍,村里的小媳妇和大闺女,可最后是没娘的孩子死的屈。那就是手淫,农村人叫撸管或者更加形象的说法是看椽子。 第二呢,就是靠人,看谁家男人外出或者丧失了劳动能力,就主动相帮着干活,农村地区叫拉帮套,唯一的好处就是得到一时这家女人的温存,可人家孩子一大,立马就一脚把你蹬开。还有当然是以小恩小惠的办法得到女人的身体。 第三,就是嫖娼,我曾经接触过敬老院的一些老人,很多六七十岁的人,有时候捡了点破烂,舍不得吃,舍不得喝,走着到十几里的县城找娘们。 第四,就是同性之间相互的解决问题。 以上所说的都是一些毛病不大的光棍,如果是痴捏呆傻的,他们有的也有性意识,他们的性问题就很难了,曾经听说有的搞人兽交,就是和家里饲养的动物发生性行为,所以有好女不养狗,好男不养猫之说就源于此,还有他们就是对最亲近的人发生危险行为,如对自己的姐姐妹妹,婶婶嫂嫂,甚至对自己的母亲都有着不好的举动。 我说这些,也不全是哗众取宠,吸引眼球,而是在我国,出生人口性别比失衡已成为社会一大“顽疾”。家庭是社会的基础,连个家庭都没有,遑论和谐社会。当婚而不能婚的男性剧增,会危及婚姻和家庭稳定,大大增加买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼甚至强奸等违法犯罪行为。 某些社会问题 ,不是依靠三个代表 、四个坚持、思想教育、道德说教可以解决的。最明显的是性别比问题 ,怎么解决那数以千万计的男性的生理问题,这是以人为本的执政者必须考虑的 问题 。 为此 ,我们的社会我们的文化我们的法律法规,恐怕都不得不解放思想、突破禁区,进行某些新的尝试,做出某些可能有悖于我们今天的价值观与是非标准的调整与改变。 什么禁区呢,我 以为: 比如 严格的一夫一妻制可以做某些变通,像东北地区原来就有的拉帮套,即一个女人多名丈夫的风俗可以在男女比例严重失衡的地区适当放开并给于法律的保障与支持;再比如公娼制度,在存在大批来自异地远离家乡的基层劳动者的集中之地,可以适当考虑在严格管理的基础上予以合法化;再比如能够舒缓性冲动的一些性产品,国家可以财政力量予以补贴、资助、优惠甚至像当年分发避孕器具一样大量地免费分发给无配偶的人士。在再比如放开移民政策,一面要允许外籍女士大量地入籍中国;同时可鼓励中国籍的单身男子出国以寻求获得配偶的机会,为此国家 恐怕应改变现有的国籍法,允许双重国籍的存在,以大力推进国与国之间的人口流动。 现在 我们国家颇受男多之困,但别的国家也有颇感女多之扰的,俄罗斯,越南的女多男少,如果能够以我所多与他国开展交流,这对于 双方的经济发展、社会稳定都不失为一个良策,甚至可因此进一步推进不同文化间的 解与交融,对 和谐世界的构建也会有 一定的贡献与作用,我以为这实在是件很好的事情。 再比如对男同性恋的婚姻合法化问题 ,似乎也可以在法律层面予以承认。自然这些举措多属于治标,而治本之策则在于要认真提高女性的 社会地位、经济地位、政治地位、文化地位,比如女性出任政府要职的 比例要 不低于 50%,比如 生育的 子女 要从母姓等等……我希望朋友们要严肃对待这些问题 ,因为只有这样,才不至于让我们的女同胞遭受无辜的性侵害。数千万缺乏性爱的成年男子,他们是我们的同胞,他们的问题需要我们关注;即使纯粹只从 我们 自身的利害出发,比如就个人的人身安全与家人的 幸福这些角度考虑,我们也必须正视这个问题,并努力 设法缓和这个迫在眉睫的危机。 |
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