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  • 姓名:李文俊
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  • Email:abcdef74967@126.com
  • 个人签名: 李文俊,男,一九六零年农历九月初八生。系河北省平山县大吾乡田兴村人。高中文化。上个世纪八十年末九十年代初参加过人民文学出版社业余作者培训中心的学习。几十年来在中央省市县各级报刊发表了三百余篇作品。现为平山县文联会员,《河北农民报》,《河北科技报》通讯员。 喜欢的人物:毛泽东、陈永贵、李小龙、吕小龙。 喜欢的音乐:高天上流云、有一个美丽的传说、沧海一声笑、太湖美等。 爱好:写作、书法、朗诵、摄影、登山、旅游。 喜欢穿的衣服:中式对襟棉袄、褂子,黑色的直筒羽绒服。 喜欢的颜色:黑、白、蓝、青、棕。 邮箱:abcdef74967@126.com 手机:13833393079
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殡葬改革也应实行直补 [2008/4/24 12:18:00|by:abcdef1234567]

殡葬改革也应实行“直补”


这几年,中央为了调动种粮农民的积极性,进行这补那补,我认为,在推行殡葬改革上也应实行直补,这样才能推动殡葬改革,使农民从强迫接受到乐意接受。


我们平山推行火葬已经三十三年了。一九七五年推行的火葬。那时国家政策执行的非常强硬,火化率几乎是百分之百。后来逐渐松了下来,人们又开始土葬,百分之九十八的人死了都是土葬,到了一九八五年国家的殡葬改革政策又紧了,人死后大部分都要拉去火化,个别人想瞒天过海,一经发现,便被殡葬执法队起尸火化,这样搞了几年又逐渐松懈下来,人死后还是百分之九十八的进行土葬。到了二00一年国家的殡葬改革政策又紧了,绝大部分人死了都能火化,极少数人认为偷埋了没事,结果被执法队起尸火化。这样紧了几年,后来人们试探性地偷埋,结果上面也不怎么过问了,人们纷纷效仿,谁家死了人,不公开过事,找几个近本家和好友就把尸体偷埋了。有的亲人故去怕上面找麻烦,亲人尸骨未寒就象作贼似的将亲人的尸体匆匆拉出去埋掉。对这些人的作法,人们自我解嘲似地感叹道:“现在人死了还不如一只狗,倘若一只狗死了,还能剥了吃肉,人活一辈子,死了为了躲避火化,一点声响也没有就埋了,一点声响也没有啊”。即是火化了的,家里人还要再备口棺材,将骨灰盒装入棺材,才使故去的亲人入土为安。


殡葬改革存在很多缺陷和漏洞。上面说起火化的好处来不外乎以下几点:减轻农民负担,节省木材,不污染环境,节约耕地。其实,推行火葬几十年来,这几条几乎做不到或很难做到。拿减轻负担来说,农民的负担不是减轻了,而是大大加重了(运尸费,火化费,骨灰盒,棺材之叠加),拿节省木材来说,将骨灰盒装入棺材下葬,根本就谈不上节约木材。火化不污染环境,将偷埋户亲人的尸体起尸火化,执法地点就在坟头上,将尸体浇上油烧起来,算不算污染大气环境?再说节约耕地,无论火化户还是偷埋户都要起个大坟包,节约了耕地了吗?所以自推行殡葬改革以来,几起几落,闹的人心惶惶,殡葬改革不是成功了而是一直在失败地动作着。如果说殡葬改革几十年了有什么经验要总结的话,那就是应总结一下失败的教训。怎样另辟溪径,让殡葬改革走上正轨道路呢?上级主管部门应参照当前粮食直补,农资直补,良种直补的方法,在殡葬改革中推行直补政策,奖罚分明,由政府的强迫火化转化为广大群众乐于接受火化。


首先,丧葬户火化一具尸体有一定数额的奖励,尸体火化后不另用木质棺材下葬有一定数额的奖励,下葬后不起大坟包有一定数额的奖励,对于偷埋尸体,火化后另备棺材下葬,下葬后堆大坟包者则罚。只有赏罚分明,才能使殡葬改革政策不折不扣地贯彻执行。此法可以一用。人毕竟是万物之长,有灵性的东西,一个人从出生到自然消亡,不过几十年的光景。一个人一辈子东奔西走忙碌着,没有功劳也有苦劳吧,为躲避火化而悄无声息地偷埋,很长时间了人们谈及这个人时,还不知道他(她)已经过世,这太有悖于人的常理了吧?


早在一九四四年毛主席就在悼念张思德时说过:“以后村上的人死了,开个追悼会,以寄托我们的哀思,使整个人民都团结起来”。如果推行殡葬直补,人们不再干偷偷摸摸有悖政策法规的事,对死去的亲人好好祭奠悼念一下(这不能算铺张浪费),这不是两全其美吗?这正好与构建当今和谐社会合拍。


石家庄市平山县大吾乡田兴村李文俊


邮编:050400


手机:13833393079

标签:殡葬改革     阅读次数(321) | 回复数(2)
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