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写在七夕 无处安放的心境[2014/2/28 10:54:52|by:rensds]
停好自行车,上楼,看一眼外套里的手机,晚上八点半。乱七八糟的飞了一路,抛了一路。


黑夜迅速的包围刚才还晴朗耀眼的济南城,偶来的狂南京到上海物流风愤怒的撕扯着天空,为灵魂的放纵提供了肥沃的原野,我把自己交付给这疯狂的黑夜,可它无法支配我,夜空黑的像鬼魅的眸子,我却一点不感到恐惧,到底是怎样一种强大的力量支撑着我,我领悟,无法表述。时间比今晚呼啸的大风还快,你正疲于累痛,它已悄无声息离开。好在走运,不顺坡但顺风,只是腿依然酸酸的作累。就这么床上躺着,大字型,放着音乐,一动不动,脑子里混沌而清醒,沉浸在黑夜一样漫无边际的思想里。世事无常,像每次在书店濒于无聊的时候,恰巧就发现几本的吸引你下次还要继续的东西,是书,也有可能是其他物。


周末是自由的,无聊是可耻的,恐惧的是你习惯无聊,趁现在还没有。我不是个珍惜时间的人,当看到时间在眼皮底下游走,偶尔会不舍得。听罢佛曰一切皆空,倒念起《般若波罗密多心经》:


观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死荆无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。


烦恼苦求无果,竟念叨了这段心经一下午。浑浑噩噩惯于世间疏于打理,多了如此诟玻循迹在这道世的轮回中,我想找到一丝半迹的真言,指引我迷茫的道途。佛云世界万物人皆由地、水、火、风之四大和合而成,万物而成坚、湿、暖、动四性,抛开杂念,克欲克己,潜心皈依修行,发鸿福大愿,终成菩提,自此,个人烦恼恩怨皆无足挂齿。我本凡人,眼耳鼻舌身意六义俱全,不说现有修为,纵然今世修佛,我也做不到无意识界,苦集灭道四谛我领悟不透,既万物空色无异,待灭时请唤我任意轮回,今生虽不曾行的大善,却也未作出什么大恶,想必也不会轮回畜生道。心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,心中没有欲念,才不会惧怕任何东西,烦恼才可远离真身。我看了看身边那情色的男孩女孩们,自然泛起心中那旧时的回忆,我内心嗔怒,笑而不语,我如何能发的了渡世的大愿,也定然达不到佛云般若的神界。你在我身边的时候,我乐享人间,以为世间唯我极乐,你唯我独有。佛僧有出家众和在家众,我想因为你,即便我顿悟,也是在家众,还是寻不得那孽世的根源埃


无奈,先秉念"揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃",我想用这等咒语让自己不再沉沦俗世,尽管呼唤着我的那个声音不是佛陀。我嗅得一星半点的光明。原来念源于爱,爱源于识,识源于意,因意生念,念生爱,爱生贪,贪生痴,你只是在我意志中逡巡。时间因果,缘起缘灭,不求消逝,只求你别再缠我。


佛陀当年是念世间疾苦,才舍得王位,才得菩提树下怔的六丈金身,脱世俗苦是大情,你我乃小情,此决心是何等的宏伟。我不由闭住了眼睛,调匀了呼吸,为自己的智短而羞愧难当,为佛陀面前竟想得住自己而厌恶自己,丢人之极,恨不得磕头谢罪,让我去恶鬼道或者地狱道忍受那万千痛苦,经历分分秒秒不停歇的煎熬吧,历大苦才小苦不苦埃凌乱了的大脑迅速浮现了那句"揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛……",我已经开始自主的为了救赎而学会舍弃了。


不生,不灭,不诟,不净,不增,不减,我达不到那般若。


揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛……




作者万俟绿的文集

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