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大裆裤的记忆[2018/3/6 16:32:37|by:liuchunqing] 
大裆裤的记忆 上世纪七十年代初至以前，在北方农村出生的人，无论男女老少，对大裆裤的回忆不会忘记，无论穿过的日子长短，总算亲身经历过。现如今的农村，仍有上了年纪的老人穿着这种大裆裤。 大裆棉裤最大特点就是裆大，裆大得与整个裤型比例严重失调。当时人们夸张地形容这种大裆裤：“下地走三步，裆还在炕沿上。” 从清代到民国时期，以至到上世纪六、七十年代前，在北方地区大襟袄、大裆裤是农村最常见的装束。那个年代的人们在温饱尚未解决的条件下，穿衣的目的很简单，主要是御寒和遮羞而已，至于颜色、款式、做工，就没那么多讲究了。 大裆裤外形宽大，制作简单且费布料。家里上点岁数的女人都会缝，请不起也用不着请裁缝，按照个子的高矮，把染色布剪成裤腿状，用针线将布缝合，再加接五至七寸宽的粗布裤腰，大裆裤就算做成了。当穿裤子的时候就象提麻袋一样，裤腰打一个折，两片硕大的前裆，互相叠压在一起，再冷的天，再大的风都难以直接侵袭身体了。 大裆裤没有前后裆之分，可以前后换穿。那时根本没有内衣衬裤可穿，冬天只穿大裆棉裤，裤腿都绑打腿带子。打腿带子用布条做成，一般都是蓝色、黑色，富裕人家也有买专门织出的打腿带子，二尺多长寸余宽，两头稍窄些，带穗子。 大裆裤分为单裤、夾裤和棉裤。单裤是单层的，夾裤是双层的，棉裤就是在里子和面子中间再絮上一层棉花，为了防止棉花滚蛋，还要把棉裤用绵线一道一道“引”起来。贫者一年四季一身衣，一般都穿土布，土布多为白色，或去染房加工或自己印染，颜色以青灰、麻秆灰或锅底灰作染料，色泽灰暗。多数人棉改夹、夹改单，甚至“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，成年累月过着“衣不避寒”的日子。 大裆裤没有穿裤腰带的裤“鼻子”，人们为了防止裤子脱落，用粗布带子或者麻绳子往腰上勒紧，系个活扣就行了，上了岁数的一般都是红布裤腰带，取意吉利。大裆裤也没有前开门或是侧开门，即使是男士，要想小小地“方便”一下也得把裤子褪到腿弯才行。这样的裤腰带用起来自然不很方便，所以在“方便”的时候为了避免裤腰带掉在地上，在野外都是搭在脖子上的。那时大杂院不少，即是四世同堂也往往只有一个露天茅厕，不分男女，还没有厕所门。不论男女老少，只要看见茅厕土墙上有裤腰带，再急于如厕也只好耐心等待，这样就能避免误闯误入造成的尴尬。 我应该是上学前脱下开裆裤，穿的就是大裆裤，瘦得没腰的我，裤腰带勒不紧，跑几步大裆裤就滑到大腿根，甚不合体。尤其是前裆部，因裤腰的折叠形成隆起和鼓包，有许多的褶皱，看上去极不雅观。裤裆处的尿渍斑斑点点，同学们人人如此，谁也就不笑话谁了。 张家口一带气候寒冷，居民服饰注意抗寒实用。人们的衣着除了夏天的布衫、汗凉子是对门纽扣之外，腰子、女子的夹袄和棉袄都是“大襟袄”，以护严前胸不被风寒侵袭。 汗凉子是男子夏天的贴身衣裳，用白土布或白洋布制作，形同现在的背心，但肩部宽大，且对门开口，缀桃疙瘩扣门，两边下摆开衩。腰子类似坎肩，没有袖子，但带大襟，是男女老幼春、秋、冬季的贴身衣裳，春、秋穿夹腰子，冬季穿绵腰子。腰子布料多红色，迷信说法：红色可避邪。 男子上衣分布衫、夹袄、绵袄，都是对门子袄。布衫多白色，夹袄多蓝、灰色，绵袄多黑、蓝色，袄都在两边下面开小衩。大襟袄是妇女和小孩的上衣，有夹、棉之分，领呈条状。—般小襟在右，大襟在左，大襟从左向右覆盖小襟，一直伸到右腋下侧部，然后在右腋下系扣。扣缀于大襟边沿，扣门则在小襟与后襟结合处排列，扣门的个数绝对不能缝制成双数，那叫“四六不成人”。袖筒从腋部至腕部渐呈梯形状。中年妇女的大襟袄布料以亮色的扎染土布最为流行，老太太穿的大襟袄多以条状或灰、蓝、黑色布料为主。襁褓中的孩子穿的大襟袄有讲究，两臂各缀“福手”图案和彩布条，前胸的大襟上缝缀着图案和彩布条，这些都是既起到装饰作用，又寓意着孩子长大后大福大贵。 进入“数九”天之后，冷不过“三九”，滴水成冰，出气结霜，皮袄就成了冬天御寒的主要服装，当地皮袄都是老羊皮，皮板朝外，又叫白茬皮袄，富家多吊面。皮袄款式有紧身、二大（掩裆）、大（没膝）、踢脚面皮袄。 张家口乡村多是山区、高寒区，老百姓穿鞋，注重坚实耐用、保暖。鞋大多数是自己家里做，很少买现成的。因此，妇女做鞋负担极重，每逢农闲时节，农家妇女就打袼褙，搓麻绳，纳鞋底，做鞋帮。纳鞋底是做针线中最费力气的活，叫“纳大底”，鞋帮也是用线密密麻麻纳成硬鞋帮，叫“实纳帮”，然后把鞋底鞋帮用麻绳缝合，再用楦头成型。此种鞋子，不分左右，两脚可以换穿，坚硬卡脚，但结实耐用。鞋帮中间絮上毡垫，鞋腰加高，就成棉鞋了。还有毡匠用羊毛擀出来的鞋，低腰的叫毛鞋，筒高的叫毡疙瘩，男子冬天在室外干活喜欢穿，保暖性好。 与鞋子相适应，旧时，一般男子的袜子，用双层土布做筒，数层破布做底，并配有后脚跟，袜底与后脚跟均用双线纳实，坚实而笨重，穿鞋时需用鞋扳子撬挑鞋后跟，方能穿上。冬天人们常穿棉袜，牛羊倌、车倌经常外出，多用牛毛、羊毛擀毡袜穿，十分暖和，但比较笨重。 北方大地的雄浑与民间生活的质朴，形成了独特的民风民情，民气民魂，如此着装看似是人们的无奈之举，却是前辈们适应大自然环境，聪明才智淋漓尽致的发挥。改革开放后，物质生活得到极大改善，服饰不单纯是人们简单的穿着打扮，更注重服装的美观性，满足人们精神上美的享受。 河北省阳原县国土资源局 刘春清 |
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