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邱县典故大观[2015/9/4 16:52:58|by:cunfeng] 
| 一、巨桥发粟 公元前1098年以前，在今古城营西北侧黄河上，建有一座多孔梁式大型木桥，史称巨桥，茅以升著《中国古代技术史》，称巨桥为见于文献记载最早的一座多孔梁式木桥。《水经注》记载：巨桥旁边建有巨桥邸阁，是殷商时期屯集粮草的大粮仓，史称巨桥仓，为中国第一仓。商纣王时期，巨桥为朝歌、殷都、邯郸、沙丘间御道中心城邑，建有离宫别馆。周武王灭纣后，散发巨桥仓的粮食，赈济饥民。 二、破釜沉舟 秦二世三年(前207)，秦将章邯围攻赵国巨鹿(今平乡县西南)，楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，率军救赵，宋义滞留不进达46日。项羽杀宋义，带兵渡过漳河，凿沉船，砸破了瓦锅，烧毁了房屋，只准备3日口粮，以此向士卒表示死战决心，取得巨鹿救赵战役的胜利。破釜沉舟的故事就发生在县境今古城营与南营之间漳河上，古城营村民在村西南“庄户顶文化遗址”挖土时，发现大量马骨、马牙和陶制釜片，经省市文物专家考评认定，此处应为项羽率兵渡漳河破釜沉舟之地，2005年2月被列为市级文物保护单位 三、康台略马 邱城东南五里王封干渠入老沙河左转弯处为康台泽，南北朝时是前秦国的大牧场。（383）淝水之战后，前秦军四处溃散，唯有前燕大将慕容垂部的3万人马完整无损，前秦皇帝苻坚统一南北的希望彻底破灭，慕容垂决心趁机恢复燕国。在与前秦国数次较量中，其子慕容农派兰汗、赵秋攻取前秦军牧马之地康台泽，略取牧马数千匹，于是步骑云集，众至数万，奠定了后燕立国基础。 四、白家滩抗金 白家滩即今新马头镇旧称，位于古黄、漳河故道东岸。金天会五年（1127），宋徽宗族弟赵士晤在此依黄河天险，栽鹿角（通过削尖的木棒而制成的木栅栏），治壕堑（挖壕沟减少伤亡和阻止敌人前进的方法），持久抗金，白家滩为最后归金人统治之地。 五、衡漳禹迹 所谓“衡漳”即漳水“横流”的那一段，《水经注》记载：大禹治水，疏导黄河的水到达衡漳（今邱城东南），经邱城、雨(禹)庄、马头、古城营入广宗县境，东北流天津入海。雨庄（今县城南偏西10里）古为禹庄，故老相传，大禹治水曾在此居住。历史上黄河两次流经邱县，前后共计一千九百八十二年。 六、啸父补履 《高士传》记载：啸父是夏朝帝王孔甲龙师（龙师，传说为帝王养龙的人）的师傅，为上古有名的仙人。啸父常年食用桃李花、松柏籽，不显衰老，牙齿脱落能再生，在曲周市上（今古城营）为人补鞋数十年，人们也不知道他的来历。后来，人们逐渐发现，啸父一直不显老，始终是一个样子。于是有的人就说他有法术，也有的好事者向他求教，都被婉言谢绝了。啸父离别的时候，地上升腾了十几堆大火，之后便再也没有出现，人们都说啸父是神仙。因此，古城营一带许多老百姓供奉啸父为仙人。此记叙，说明古城营早在夏朝已是一座小城市。 七、许由让国 许由(约前2323～前2244)字道开，号武仲，尧时代的平民，据乾隆《邱县志》记述，许由故里为大省庄村（今县城西北7里），村西有许由故里碑（文革中被毁），邱县旧志载有“暮云蓊郁许由里”的诗句。许由自幼在田间劳作，讲道义，守规矩。夏天树上筑巢而寝，冬天挖地窑居住。尧帝86岁时(前2287)，听说许由清高大志，便派人求贤，想把帝位禅让给他，许由不接受。尧得知许由不轻移其志，便亲自登门拜访，许由仍推辞说：“我年纪大了，需求无多，还是当个臣民吧!”，于是隐居深山之中，终身不为名利，死后葬于箕山（今行唐县西北50里）之巅。 八、干木富义 段干木(约前475～前396)复姓段干，名木，故里郝段寨（梁二庄东南4里），至今尚存“段干木故里”碑，邱县旧志载有“斜日苍凉干木村”的诗句。段干木为战国时代清高贤士，魏文侯月夜登门拜请其出任宰相，段干木尊从“不为臣不见诸侯”的古训，越墙逃避。文侯求贤若渴，每过段干木家门，就向里仰望表达诚意，终于感动了段干木，得以相见。魏文侯在位50年，首霸中原，开创了魏国历史上最辉煌的时代，这与段干木雄才大略辅政安邦密不可分。 九、陆璪降虎 《新唐书》记载：陆璪，唐开元时封平恩县男（爵名。唐初设立，从五品，又作“县伯”）。当时县境森林众多，地广人稀，生态环境较好，但有很多凶猛的老虎，屡次成为百姓的祸患，官府常常征集、设立捕兽的栅栏、陷阱，却仍然有很多人被伤害。陆璪来后，认为：“老虎为百兽之王，按道理应当采食野畜。现在残暴于人，罪过在于残忍的役使，一定要斥退奸邪、贪婪的人，免除赋税，限制随意捕杀”。随后开始惩治贪官污吏，全部去掉栅栏、陷阱，而老虎逐渐栖息山林，不再祸害百姓。 十、卢恩之政 卢昌衡，范阳人，北齐时任平恩令，是一个沉静又有才识的人，博览群书，尤其善于草书、行书，性情宽厚，爱民如子。一次外出，卢昌衡骑的马被老百姓的牛意外抵死，牛主陈谢立即跪地恳求，愿意赔偿相同价值的财物，卢昌衡说：“动物之间相互争斗，这是自然规律，不是人为造成的”，拒绝接受赔偿。吏部尚书苏威考察后称赞他说“品德是世人的表率，行为是为官者的榜样”，百姓送给他一个称号叫恩明，时称“卢恩之政”，后升迁金州刺吏。 十一、名相魏征 魏征（580～643）唐代兴平堡人（今卢、万、靳三兴平过去为一村，称兴平堡），从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，有胆有识，敢于犯颜直谏。曾任窦建德起居舍人，唐高祖武德九年拜为太子师。在任十七年间，曾向太宗面谏五十次，呈奏十一件，提醒太宗“兼听则明，偏听则暗”，“水能载舟，亦能覆舟”。要求国君，居安思危，任贤纳谏，轻徭薄赋，戒奢节俭，使人民过上安定的生活。魏征一生谏诤多至“数十万言”，其次数之多，言辞之激烈，态度之坚定，在中国历史上只有魏征一人。 十二、孙安动本 此为一出历史剧，最早为山东省吕剧团根据明代孙庄（邱城西南4里）孙维城政绩编演。孙维城时任都察院右佥都御史，敢于直谏，为民请命，留有奏折六十一卷。万历十一年、二十八年，御赐圣旨多道，今存两道，圣旨碑今尚存三块，《明史》有传。 十三、安仁书院 又称夫子庙堂，遗址在今马落堡安仁镇。《广平府志》记载：元大德年间（1297—1307），广平路总管司有一名叫耿渊的千户镇抚，在今马落堡村西建起一个新村，取名安仁镇。村中刘聚等12名有学问的老者，志同道合，经常欢聚，吟诗论文，后集资建立地，建起一座夫子庙堂。既是供奉孔夫子的庙堂，又是请先生教育子女的书院，开创了农民自办教育的先例。 十四、卧牛之城 邱县旧城（今邱城）座落在平丘山顶，三面河水环绕，版图恰似卧牛状。夜深人静可听见神牛悠扬温和的叫声。当时此地市场繁荣，水运兴盛，百姓富庶，名人辈出。鸦片战争后，卧牛城整体建筑遭洋人破坏，镇风塔拆毁，从此日趋凋零。邱城马铁军撰《卧牛城传说》载入邱县志。 十五、虎守杏林 发生在今香城固东关村，解放前一直叫杏林村。相传被誉为“药王”的唐代著名医学家孙思邈晚年曾云游于此，感其景物幽美，民风淳朴，于是留在村东寺庙内为百姓治病，不受谢，不收钱，只希望患者愈后在寺旁植杏三株，若干年后植杏面积达到百亩以上，郁然成林，杏熟以后以杏换谷赈济贫民。此间，有老虎伏跪求医，孙思邈首创“虎撑”治愈金簪卡喉之疾。老虎似乎有灵性，不再危害人畜，为报达孙思邈的救命之恩，为其守护杏林并充当药王坐骑。现今，杏林寺重修一新，存有古碑三幢。 十六、刲肝疗父 《清鉴》记载：邱县平恩乡有孝男王祚昌，因父亲病情沉重，夜里急忙跑到本村泰岳庙，边哭边为父亲祷告，乞求自己替代父亲受病。回家后，用刀割肝（未死）为父亲配药，父亲病情立刻痊愈。康熙八年（1668）九月传下圣旨：“特别诏令给予表扬，精神可嘉，后不为例。”地方官赏赐王祚昌三十两银子，让其自行建牌坊作为表彰。 另：邱县旧有古八景，名人咏诗八首，仅存其四（作者：明代沁源王府教授孙达，邱县人）： 1、沙湾春鲤 溶溶绿水漾清湾，翡翠光涵牖户寒， 鬐鬣奋扬雷雨夜，化龙腾上五云间。 2、野渡横舟 孤艇长横野水间，翠光满载岸头山， 片帆何日天风便，直渡龙门第一关。 3、宝塔晨钟 双塔联辉县治东，危亭百尺插睛空。 敲残百八天将曙，唤醒三千法界中。 4、西山晚照 半落危巅夕照明，归鸦结阵噪余睛， 羲和似为豪华惜，不尽桑榆晚景情。 附：平恩怀古一首 西风匹马出郊原，雨后秋光眼底存。 百堞荒城临赵魏，两朝霸业忆金元。 暮云蓊郁许由里，斜日苍凉干木村。 此是平恩侯旧国，黄河故道剩余痕。 |
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