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木山崖——岗南水库移民第一村

1958年迁建时，木山崖村隶属于平山县霍宾台公社。该村座落于现在的岗南水库主坝南头的山寨西。村东山寨树木茂密，郁郁葱葱，该村又处在崖下，故，村名——木山崖，当地人称崖为（nie)，习称木山崖底下。

钻探队住进了朱豪村

1955年的一天，朱豪村里来了公家人。看来还有长期住下去的架势。村民们见他们安装机器，在北大河从南到北一字摆开，一个劲的往下钻，在后来的日子里，工人们从钻眼里起出了一节一节的圆棒棒石头，比擀面杖粗。他们把这圆棒棒石头视如珍宝，小心翼翼地保存起来。后听说，国家要在此修建水库。水库是什么玩意？村民们没有见过，但懵懵懂懂的意识到，公家是想把北大河挡住。村民们说的北大河，官名叫滹沱河，当地人称：“葡萄河”。“异想天开”！村民们都这么以为。因为他们见过六、七月间洪水咆哮、发威时的厉害。见过洪水冲走田地时的无奈。百分之百的村民认为：“挡住大河是不可能的”。

一年多后，“钻眼队”的人全部走了。村民们把钻探队，说成是“钻眼队”。到了1957年，人们纷纷议论：要让木山崖村整体搬迁。起初人们认为，搬家的事，嚷嚷几天就过去了，没有人当回事。在接下来的日子里，搬家的事越说越具体。再后来，登记人口，搬迁目的地的选择，催领建房款的事一项接一项。村民们感到：搬迁已成定局。

搬迁，移民艰难的选择

石家庄郊区地势很好。当时，政府有意让木山崖村整体搬迁到石家庄市区柳幸庄附近。故土难离的人们总是认为：“大河是挡不住的，即使搬迁，也不能太远，等水库崩了再搬回来”。他们舍不了自流灌溉，稻麦两熟的肥沃地。丢不下河滩里的树木和苇田。他们不愿意背井离乡，到那百里之外，人生地不熟的地方生活。他们就近选择了不到10里地的邾坊村。一旦水库修不成，搬回去反正省事。

木山崖村，一条南、北走向的小河穿村而过，两岸民房鳞次栉比。全村除一家姓解，相传是从本县解家疃搬迁而来，其余人家都姓王。王家同姓非同祖。最先到此辟村的是元氏一加工石碾、石磨匠人，与夫人担挑儿女，沿滹沱河南岸而上，见此土地肥沃，依山傍水，遂安家落户，繁衍生息。另一王姓先人系从本地王大齐村搬迁而来。

因为水库的导流洞设计在了木山崖村东，在主坝拦洪蓄水前，导流洞必须先建成，所以木山崖村就成了岗南水库第一批搬迁移民。1958年元月27号，农历的腊月初八，在吃“腊八粥”的那天，移民们推着拆下来的建房木料、担着简单的行李，手拉老人、儿女，一步一回头，恋恋不舍地，告别了不知生息了多少代的故土，踏上了通往第二故乡之路。

“腊八日”，木山崖人终身难忘的日子。每当父辈们说起搬家之事，“腊八日”是刻骨铭心的记忆。木山崖移民大部分搬迁到了邾坊村，有两户人家，搬迁到邾坊后，又二次、三次搬迁到了其它村。落户到邾坊村的有：王三海（6人）、王心顺（6人）、王靖（3人）、王同法（4人）、王泉（5人）、王保云（4人）、王守礼（3人）、王金太（2人）、王吉顺（4人）、王喊头（3人）、王连位（2人）、王海珠（3人）、王文魁（4人）、王文智（2人）、王怀林（4人）、王美林（4人）、王明（2人）、王文藻（5人）、王文成（5人）、王廷才（5人）、王玉才（3人）、王连魁（2人）、王三丑（1人）、王明记（3人）、解银福（2人）、王寿祥（3人）。

搬到邾坊后又搬到西朱豪村，现居住在东朱豪村的有王正义（5人）、王庆祥（3人）两家。

克服困难 重建家园

“邾坊村的党支部书记白文星，听到木山崖移民要迁到自己村住的消息后，他代表全村群众，不但主动向上级请求接受移民安置任务，还遵照上级的指示，召开了全体干部会，成立安置委员会，召开党、团员大会、全村群众大会和妇女座谈会。并组织起24人的搬运队，帮助新来移民搬卸东西。为多腾出一间房，让乡亲们尽量住得舒适，村支书白文星、大队长白春明、模范社员卢五录等人家，与孩子们挤在一起住。全村很快腾出300多间房子。

搬迁之日，邾坊村大街墙壁上贴满了“欢迎新村民安家落户”的五色标语，家家户户热情地帮助新村民修炉灶、糊窗户、烧热坑、打扫屋子等，让移民们高高兴兴地住上了温暖的新居。··· ···新村民安置妥当后，大吾公社党委在邾坊村召开了一个有300多人参加的联欢会，共庆搬迁胜利”。（引自“移民与援外——石家庄地区水利志”）。

确实如此，木山崖移民到达邾坊村后，全部安置到了村民家里。在全国解放9个年头的建国初期，村民的住房条件十分困难，但他们和全国人民一样，思想觉悟空前的高涨。一个不到百十户人家的小村，几十户移民集中迁来，一家只有两个屋，就有一户移民住进来。房子稍宽绰的人家，留两户移民的不在少数。房东们克服种种困难，为的是为水库建设尽把力。随之而来的是两河峪村移民整体迁来。再后来是朱豪村的部分移民，李家庄村的部分移民落户邾坊。

木山崖迁来的移民，大部分被安排在邾坊村西建房。有两家建在了河沟东岸，有10家建在了村南河东，有5家建在了村南河沟西岸。由于岗南、黄壁庄水库建于“大跃进”年代，最初由国家计划立项建库的只有岗南水库，其中移民人均安置费700元。后因“一库变四库”而分散了资金，移民安置费降为人均185.5元，而且还是分4次拨给。由于安置费的不到位，给移民建房、生活造成了很大困难。当时，木山崖移民和全县移民一样，面对的还有吃水、道路、学生入学、大龄青年婚姻等问题，他们没有抱怨政府，所有困难自己克服。

邾坊，为水库修建做出了牺牲

四个村的移民搬迁到一个村，人口增加了近50%，土地资源相对减少，但邾坊村的干部群众听党的话，跟党走，不仅在建房、生产、生活各个方面给予了移民极大帮助，还毫无怨言，将剩余不多的土地再次奉献，支援国家建设。

水库施工，需要大量的河砂，经过勘探，邾坊村接近滹沱河堤的稻田地下，埋藏着丰富的河砂。因修建水库需要，国家再次无偿征用土地。民工们把稻田里的泥土挖出堆集起来，开采下面的砂和石子。那时，拉砂的小火车通到了采砂工地，直接把砂拉到了10里外的水库工地。施工结束后，留下了两条宽约100米，长约1000米，深约2米的大沟。大沟中间堆起的泥土，形成了千余米的大埂，邾坊村北便有了“大埂”这一地名。六、七十年代的集体化时期，冬闲变冬忙，6、7、2、1四个生产队，经过几个冬春的奋战，将大埂的土填入大沟，恢复了农田。大埂早已不在，但“北大埂”这一地名已成永恒。

在修水库前，邾坊村北的稻田一望无际，是大吾米粮之川西首。随着时代的变迁，金黄色的水稻不见了，取而代之的是小麦、玉米等作物。没有了自流灌溉的洪泥水，是影响水稻种植的条件之一。水库有计划地定时放水，更是制约其种植的主要原因。今天，已不种水稻有几十个年头的邾坊人，仍习惯称水地为稻地。60年代后的人们，没有经过稻花飘香的时代，听年长者称水地为“稻地”，也将错就错，把所有水浇地统称为“稻地”。同是生活在滹沱河畔鱼米之乡的人们，为修建水库，为了社会主义建设，共同牺牲了个人利益。

房东，移民一辈子的感激。

虽然只是同在一个院里生活了一年半载，但，那是在“大炼钢铁”，缺吃少穿，人民生活最困难的时期。房东家送过来的一碗饭，一个窝窝，几块山药，孩子们充了饥，大人们心感激。因为知道，那是房东自己不舍得吃，没舍得让孩子们吃，比金子还珍贵的食物。特殊时期的亲情是无价的，是终身难忘的。

移民盖房，自顾不暇，帮忙最多的是房东。初来乍到，缺这少那，房东家的东西用得着，只管拿去。移民们要搬新家了，房东依依不舍，攀亲，结拜，成了特殊的亲戚。移民住到了新房，还时不时的到房东家走走，热情好客的房东也经常到新房坐坐。那时候，人与人之间的亲情是最真诚的。

50多年过去了，移民们每当回忆当年，总是说：“我们刚搬来时，是在谁谁家住的”。每年的春节期间，年长的老移民们，忘不了到他们的房东家走一走，歇一歇。身体欠佳，已不能走路的人们，也忘不了嘱咐孩子们去自己的房东家串个门。除了感激，更多的是给房东的家人拜个年。

邾坊人编制着富裕梦

半个多时期过去了，原村民与移民之间攀亲、联姻相互交融，彼此难分。特别是60年代以后出生的人，他们都是

邾坊生，邾坊长，从小在一块玩耍、上学的伙伴。在他们的记忆里，没有移民之概念，彼此都是邾坊人。谁家修房盖屋，红白喜事，你帮我助，来往普遍，早已超出了家族范围。

今天的邾坊村，人口近2000，在党的富民政策沐浴下，村内道路全部硬化，自来水户户通，文化广场设施完善。白天，锻炼身体的人们左盘右旋，熙熙攘攘。傍晚，姑娘媳妇们，随着音响悠扬的旋律翩翩起舞。太平盛世，到处莺歌燕舞，一派繁荣景象。

生活在幸福时代的邾坊人，追求着更加美好的理想，他们在建设小康社会的道路上，共同编制着和谐、进步，文明、富裕的社会主义新农村之梦。那是理想之梦，是中国人民共同富裕之梦。

（后记）：木山崖——中国版图上消失的村庄之一

在修建岗南水库时，木山崖、两河峪、洪河沟、寨沟等村庄，搬迁后融入了别的村。他们沿用了无数代的村名，自此在中国版图上消失了，在社会主义建设的60多年中，消失的村庄还很多。他们是为人类文明进步作出的奉献，应该载入史册，使后人铭记。

本资料采访于78岁的老移民王兵兵。

整理：平山县大吾乡邾坊村 王二国 13832314093

2013年8月1日