孙顺超的博客

身心减负爷们系列之三

              ----诗经斋主田国福（下）

上图：田国福先生在诗经斋毛苌像旁

    活动进行到第五天的上午，田先生对我说，下午4点钟他带夏令营的孩子们去府衙参观，也邀请我一起参加，顺便去看看他的诗经斋。

    上文说过，河间府衙修复以来，我去过三五次了，也无意中走进过诗经斋的小院，但由诗经斋主人陪同参观，那是高规格的礼遇，当然不可不去。

    下午4点钟，行走结束，田先生亲自开车，带着田鹏老师和我，还有自在生活的张秀兰老师，一道去河间府衙。等我们到府衙门口的时候，夏令营的小学员们已经在排队等候入场了。

    田先生带领大家进入府衙，穿过那道熟悉的仪门和牌坊，绕过府衙大堂，就来到了诗经斋。

    诗经斋大门两侧镌刻着一副对联“风雅颂三百零五篇煌煌巨著，赋比兴八万四千卷洋洋大观”。进入幽静的小院，北房正中是毛苌的汉白玉雕像，书架上陈列着各种版本的《诗经》五千多册。

    田国福先生介绍说，他多年来一直致力于《诗经》文化的研究与推广，并收藏了本不同版本的《诗经》五千多册。

上图：位于河间市三十里铺村的毛苌墓   

    《诗经》最初由孔子于春秋末期编定，到秦始皇焚书坑儒之后，《诗经》一度失传。汉文帝时期，毛亨做成《毛诗诂训传》，他的侄子毛苌用这本书在河间设馆讲学，这便是流传至今的《诗经》，所以《诗经》也被称为“毛诗”。毛亨、毛苌被后世称为“诗祖”，他们居住的村子叫诗经村，毛苌设馆讲学的地方叫君子馆村，这些村名一直延续至今。

    田先生说，他在文化局长任上，办了两件大事，其中之一就是修复了毛苌墓。他说，毛苌去世后，后人在诗经村附近修建了他的衣冠冢“毛精磊”，后来渐渐发展成村落，就是今天河间城北的三十里铺村。动乱期间，毛公墓被毁。通过多年对《诗经》的研究，他深感《诗经》文化对河间地域文化有着重要的促进作用，便多方奔走，争取资金，修复了毛公墓。

上图：诗经斋门口

    由于单位经费紧张，田先生决定自己出资收购、保存《诗经》版本。十多年下来，他把个人的业余时间和所有工资收入都用在了《诗经》的收藏上。只要一有时间，他就奔波于全国各地的古籍书店和古玩市场，淘到了大量的《诗经》珍贵版本，连女儿结婚、妻子生病都无暇顾及。有一次妻子生病在北京住院，他陪床之余，转遍了北京的古籍书店，买到了十六个版本的《诗经》，自己的工资不够用时，还动用了妻子开家具店的钱。

    十多年时间，田国福先生收藏各种版本的《诗经》700余种，5000多册，除中文版本外，还包括英、法、俄、日、韩等外文版本，被吉尼斯总部评为《诗经》版本世界之最，田先生也成为“中国收藏《诗经》第一人。

    河间府衙修复期间，有关部门特意将原府衙西书院的位置留了出来，建成一个小院，交由田国福先生设计和布置。于是，田先生将自己所收藏的大部分《诗经》贡献了出来，建成这座诗经斋，供游客参观学习，弘扬诗经文化。

    诗经斋西厢房是展室，有河间市举办各种《诗经》文化活动的照片。东厢房是田先生的会客室，也是他搞诗经研究的工作室。

    参观过诗经斋，在老师带领下，夏令营的孩子们给田爷爷吟诵了《诗经》中的几首诗。“采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之---”童声朗诵回荡在诗经斋里。

     听着孩子们的吟诵，我看到诗经斋主欣慰地笑了。