平固店

      修旧如旧，是著名建筑专家梁思成先生于1955年在评价河北省赵州桥修缮成果时提出来的。它作为一个原则，长期以来在我国古文物和古建筑的修缮、修复领域被遵循运用。

      其中所谓“旧”，是指过去所有，曾长时间存在过或现在还存在着。所谓“修旧”，是指要修缮、修复原来旧有的。这样就不难理解，所谓“修旧如旧”，是指经过修缮、修复，尽量保持旧有的风貌，使其“如旧”。

      单从建筑领域来说，为什么要修旧如旧？笔者认为其主要理由有三。一是旧的建筑物，体现着其建筑时代的工艺和风格，是那个时代劳动群众聪明智慧的结晶，是那个时代建筑水平的真实见证。二是旧的建筑物，一般都经过上百年、上千年、乃至几千年的风风雨雨，记载着从它诞生到进行修复这段历史的典故以及历史人文。三是对文化艺术的传承和历史的接续，有着无可替代的作用。

     譬如 河北广平县平固店崇福寺的凌霄塔，经专家对出土文物的鉴定，确认为宋代所建，距今近千年。它体现了宋代的建筑工艺和建筑风格、风貌，记载着近千年佛家兴衰及当地的历史人文典故。像这一带传颂的神牛拉塔、埋犁照塔、锯盆锯碗锯特大、白蛇吸水、佛祖显圣等故事，歇后语平固店塔——外转《赚》，历代达官遊宦、才子佳人、骚人墨客登临业迹、佳话，作为广平县十景之一的层霄雁塔，以及侵华日军的暴行、当地军民的抗日壮举和烈士的热血等等都与凌霄塔交织在一起。可以说凌霄塔是当地的一幅历史画卷和细腻的史书，曾几何时也作为广平县的地标出现在某些载体。因之，它是广平人的骄傲，是平固店人的骄傲。这也正是平固店一带广大人民群众和佛教弟子、居士梦寐以求修复凌霄塔的根本所在。自从1940年农历正月侵华日军将该塔炸毁之日起至现在，这里的人们从没有放弃过对重修凌霄塔的努力。一旦，如果具备了条件，能够重建凌霄塔，当然应当修旧如旧。也只有修旧如旧，历史文化艺术这个“灵魂”，才能附上它原有之“体”上，重建才不失其意义。

      同时，笔者还认为修旧如旧不是越修越旧。任何古建筑，比如凌霄塔，都有它初建时的辉煌和最后的残旧。我们现在重修，要修得如初建时的辉煌，并不是修得如最后的残旧。并且在尽可能地保持原来风貌的前提下，适当进行改建，以期达到既忠于修旧如旧，又克服原有的弊端，既绚丽多彩又庄重大方，既坚固经久，又符合环保要求的目的。再者，也可以扩建场所和增加配套设施，但这些建设应与原建保持建筑风格和色调的和谐一致。笔者相信，如果能够重建的话，在高科技的今天，遵循修旧如旧的原则，用现代的建筑工具和现代的建筑手段进行重建，一处合乎人意的崭新的凌霄塔将伫立在人们的面前。