山庄一叟

婚外情、混外情、情伤情、太无情！

卜日

        现在无论城市，还是农村，什么婚外情？纯属于混外情。说起来还实在是情伤情；有的行为简直是太无情。

      “我爱你！你是我的惟一——”，那是当地一对男女，在恋爱时手牵手常说的真心话。是的，改革开放初期，男的会手艺，在地区建筑队里又是有名尖子。由于工资不低，结婚没几年就在镇里建起漂亮的四间瓦房，后来又有了他们爱的结晶和果实——一个千金、一个公子。为了能挣更多的钱，他就辞了建筑队，随着改革开的深入，伴随打工的大军东移南下。他也到了东部沿海的某个城市继续打拼，确实比内地挣得钱多很多。就看他家现代化的装备吧，从最早的程控电话、到BB机、大哥大......黑白电视、彩电......双卡收录机、录像机、VCD......大幸福摩托等，总是本地致富的领头羊。

        那些年，每到一年半载，男人就给家寄万八千块钱，过年回来再拿回大笔工资。相邻的人们见到他，的确是个老板的派头。女的自从两个孩子上学后，家里的责任田也包给别人耕种，每年交给他们一些承包的钱就行了。除了吃、穿、逛商场......她绝大部分就是打麻将，有时实在晚上太无聊了，就放一张黄色光碟解解闷。苍蝇不叮无缝的鸡蛋，他家因为有钱，夫妻感情又好，谁都不敢惹他们。

       可是自从他（她）有了所谓的“婚外情”、“一夜情”或“红杏出墙”、或“学做二奶”、或“实当小三”……后，再与自己另一半，在电话中，重述“我爱你！你是我的惟一——”竟成可耻、可恶的毒舌吐出的美丽的谎言。

       这又怨谁呢？那时男的在东部沿海的某个城市，打拼的五六个年头，实在耐不住“空虚寂寞和冷清”，有了钱之后，他这个打工者，也本能地寻找起“性”福来了。于是就和一个有家室和孩子的开发区的妇女组成“临时家庭”。从那时起，他们在情感的漩涡里越陷越深，以致不能离分。男的逐渐不在给老家打电话、寄钱到最后“人间蒸发”。家里爱人开始等、盼、找......后来又以法院的离婚告示警示对方......也没唤回她的另一半。

        她后悔这些年为他守身如玉，为他拉扯大一双儿女，为他看家护院......她从此她要为自己好好活一回。她又找了几个男人，不久又都离了婚。再后来干脆也不结婚了，看谁好就跟谁睡......主要是她有一个死死的心结：就是男人没一个好东西，我就是要报复原来的第一任丈夫，让他戴一百顶“绿帽子”......就是现在她的儿女都成家了，还带她也到大城市心理医院给妈妈看病，心理医生都说她这个妈妈，有严重的不好治愈的心理疾病！

       正如有人所说：“不注重家庭婚姻的人，感情出轨的一般都是男人看重了‘性’，女人看重‘钱’。婚外情的发展只能是无情无义，这对善良的人来说，简直是情伤情，或太无情……”。在外头打工的那个男人，和他组成“临时家庭”的女方，也是与原来家庭像从乱麻之中挣脱出来一样，几年后便生了他们的孩子。不过开发区的女人的眼界更开阔了，一天竟和招“洋打工”挂上了钩。就和她的丈夫商议，假离婚再与一个老外结婚，无论去日本和南洋打上几年工，再回国为我们的孩子挣得一大笔钱或产业......反正男人最终同意了。有人说他们就是分道扬镳了，有的说他们的家庭才叫“开放搞活”呢......我真不知道他们是为了钱？还是为了“性”福？还是为了孩子的未来？还是......哪一步是真？哪一步是假？还是假作真来真亦假！实在说不清。

        这只是一例，就像今年“七夕”节时，讨论“牛郎织女”神话的话题。过去人们都为天上星神，一年见一次面感到惋惜。但是现在真实“牛郎织女”两地分居，一年甚至几年见不到面，又有多少呢？一方出外打工，一方在家留守......又有多少健康人们，得不到“性福”生活呢？他们也不能在“小姐”、“美男”如云的大千世界上，常年累月的过着“僧侣尼”、“太监”的生活吧！

        因此，社会学专家表示，临时夫妻现象虽然违背道德准绳，但对于在海外艰难谋生的新移民和在城市里谋求生活的人而言，“临时另一半”在物质、精神方面给自己的生存提供很大帮助......那么，由于在现今经济社会一时无法解决户籍、住房、农民工、留守......许多问题，整年累月的两地分居的“牛郎织女”，连真正的夫妻“七夕”都相会不了——一夜情，有时是神话，有时是现实......尽管也有那些，为了追求唯美、风花雪月、厌倦平淡、寻找浪漫的男女，为了人性生理需求与精神情感寄托的有之。但是绝大部分，中国的男女还是能靠意志坚定，和痴情不改地忠守贞洁！所谓的“婚外情”最终是可以被解决的！但不是现在。不是吗？因为这是一个社会问题！（1166）