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一心可得百人

要在茫茫的人海中觅到朋友，见到知已，除了那不可解的缘分外，最最重要的还是要靠你的修养和努力，就像要吃果子得先栽果树一样。朋友不会无缘无故地来找你 ，也不会无缘无故地就与你成为知己了。必须首先使自己成为一个比较容易为人欣赏的人，这种欣赏当然包括容貌、风度。但更重要的是一个人所表现出来的品质和修养。

在中国古代，这种交友重义的事例是很多的。例如东汉时，有一位名叫荀巨伯的人，一日得急信说一位朋友得了重病。朋友远在千里之外，故荀巨伯赶了好几天的路程。可是到了友人那里后，却发现此地被胡人围住了。他潜入城里去探望朋友，朋友对他说：“谢谢你在这个时候还来看望我。现在城被胡人围住了，看样子一定守不住。我是一个快死的人了，城破不破对我来说是无关紧要的，你没有必要留在这里，趁现在能想办法，你赶快走吧！”荀巨伯立刻说：“你这是什么话！朋友有难当共为，现在大难临头，你却要我扔下你不管，自己逃命，我怎么能做这等不义之事？”城破之后，胡人一路打进来，挨户搜索，但见家家户户凌乱不堪，人全逃走，却有一院井然。于是进去，见到了安坐的荀巨伯，大发威风说：“我们大军到处，所向披靡，你是何人，竟敢不望风而逃，难道想独当其锋不成？”荀巨伯对他们说：“你们误会了。我并不是这城里的人，到这里只来看望一个住在这里的朋友，现在朋友病重，危在旦夕，我不能因为你们来了就丢下他不管。你们如果要杀的话，请杀我，不要杀死我这位痛苦不堪、无法自救的朋友。”胡人听了大愕，相顾无语，半响，有一位头领看了看手中的大刀，发言道：“看来，我们是一群根本不懂得道义的人。像我们这样的人，怎么可以在这样一个崇尚道义的国家里胡闯乱荡呢？走吧！”胡人竟因此退走，一郡得以保全。

交友贵在真诚，要有一种能做到无怨无悔地付出的心怀。希望自己能交到一个为你生为你死的朋友，首先自己要具备能为朋友两肋插刀的素质。

 摘自《心往宽处想》之“忍者自强”篇    载第49期《再剪报》