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端午粽子与阳谷炊饼

端午吃粽子，千百年来人们以这种特有的方式怀念爱国诗人屈原，已经成了一种长盛不衰的文化习俗。

记得小时候，每逢节日，对生长在北方的我来说，吃粽子成了难事，因为那时卖粽子的很少见；如今节日还没到，生意人就打起了粽子主意，大街小巷随处可以听到小贬抑扬顿挫的吆喝声，吃粽子成了非常容易的事情，由此很是感念商者的精明。

历史文化作为民族的宝贵遗产，蕴藏着无限商机，日益引起人们的重视。无可否认，端午吃粽子是历史遗存的文化，随着历史推进的脚步，这种文化也发生着从量变到质变的演进，先是从春秋战国时期的楚国开始，然后延伸到别的诸候国，最终发展到全国的辽阔地域。其中潜潜的商机，被不同历史阶段的商人捕获，赚了个钵满盆流。这里又使我想起了阳谷县出了名的炊饼。《水浒传》中有一节阳谷县武大郎卖炊饼的故事，这个故事对我们今人来说可谓家喻户晓，知名度特别高，可以说随着这个故事的流传在潜移莫化中给炊饼这个美味食品做了一个很好的广告，且用不到花一分钱的宣传费。聪明的阳谷人抓住了这个商机，他们有的打伴自己像宋朝时期的武大郎一样，肩挑担子，沿街叫卖，引来了不少的购买者。如今，阳谷县是否有专门经营炊饼的企业或大的商家，我不得而知，但凭着经营者挖掘历史文化底蕴的用心创意，这个食品是很有发展前景的，或者说可以稳步地做大做强。如果有一天，这阳谷炊饼代替了馒头、烧饼或汉堡包啥的，可能在中国的大地上又能造就一批亿元富翁。

留心处处皆学问。带着伯乐者的眼光，科学运用历史文化的瑰宝，创业的成功一定大有希望！