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主题:《再剪报》文选(2121)柔中有刚 [收藏主题] |
liuchuntai 发表于:2015/6/28 4:41:00 | 只看该作者 查看该作者主题
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《再剪报》文选(2121) 柔中有刚 高 深 宋代词人辛弃疾,写过一首风趣的《卜算子·齿落》:“刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口了看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。”辛弃疾可谓懂得柔韧与刚硬之辩证关系的明白人。 其实这并不是词人的发现,老子早就讲过这个道理。《老子》中说:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”天下最柔弱的东西,可以穿透最坚硬的东西。老子的这一套也是从他老师那儿学来的。有一次他老师生了病,老子去探望。老师张开嘴巴问老子:“我的舌头还在不在?”老子回答:“还在。”老师又问:“我的牙齿呢?”老子说:“不在了。”老师再问:“你明白这其中的道理吗?”老子稍加思索后回答:“舌头健在,是因为它柔弱吧?牙齿脱落,是不是因为它刚硬?”老师对老子的回答很满意。 天下大事与家庭琐事都差不多,刚与柔,长与短,强与弱,大与小……都是相对的,辩证的。近年不少地区水患成灾,多少钢骨水泥的堤坝、桥梁、房屋,被平日看似柔润滋养生命的溪流江河汇成洪水后冲而垮之;成都市有位温厚、和气而又幽默的交警,用“和颜悦色”说服教育了无数违章驾车的司机,其中有些本来脾气又臭又硬的主儿,在“和颜悦色”面前,服服帖帖地认错认罚,并表示再不重犯。看来万事一理,柔中有刚,刚中有柔,做得恰到好处就适宜。 古代至贤有诸多辩证的说教,如“峣峣者易缺,皦皦者易污。”“虚中有实,实中有虚”等等,都说的是事物的两重性,没有一成不变的“最”与“顶级”,只有因时因地制宜,因势利导,才能成事。 遇到艰难困苦,有的主张“挺”,有的主张“耐”。二者在不同事件,不同时间,不同场合,可能都行得通。“挺”有“撑住”的含义,而“耐”的含义更多的是“忍让”。使用这几个字时,万万不可只见其一,不见其二,要有所分析,把握分寸,“挺”要刚中有柔,“耐”要柔中有刚。 【《今晚报》】 载第604期《再剪报》一 |
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liuchuntai 发表于:2015/7/3 20:43:00 | 只看该作者 查看该作者主题
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