常言道，人这一辈子必须有两个朋友：一个医生，一个律师。一听这就是老江湖琢磨出来的，话里透着无尽的沧桑和老谋深算，一般人真琢磨不了这么透彻。说白了，人这一辈子谁还没有点大灾小难？认识这么两个朋友，医生用来防天灾，律师用来防人祸……精明，机智。写诉状定铁案，律师这职业在古代叫讼师。讼师虽然是帮别人打官司的，但并不招人待见，也不能上膛辩护。为什么呢？这是由咱们中国的文化传统决定的，因为孔老夫子觉得，这世界上就不该有打官司这事。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”意思是，听讼断案这事吧，我也就那么回事，跟一般人没什么区别。所以呢，最好就别有打官司这种事发生。儒家思想在中国影响力巨大，所以一般的读书人就不稀罕去当讼师，觉得跌份。有人说了，讼师，不能出庭辩护，那要讼师有啥用？这里就得解释解释了。因为不允许别人出庭辩护，所以中国历朝历代的讼师，尤其是民事诉讼，就要依赖书面文件。你到衙门打官司必须得写好诉状，《唐律》明确规定：“诸告人罪皆须著名年月，指陈事实，不得称疑。违者，答五十。”诉状写的好不好，直接影响到官司的胜负。这时，讼师的作用就体现出来了，同样的事，有人写的状子告不赢，有的人写了，就能办成铁案。有本书叫《刀笔菁华》，其中“讼师恶禀菁华”的，部分记载了，这么一件事……有个姓王的人家的女儿。某天“倚窗作远眺”，一个叫胡维仲的纨绔子弟看见了，竞“作种种秽亵状”王姑娘一看，羞愤难当，上吊自杀了。王姑娘的父亲王员外，怒不可遏，找了讼师钱廷伯来帮忙起诉胡维仲。王员外问：“虽然女儿是因为胡维仲调戏她才自杀的，但胡维仲毕竟连句话都没有对我女儿说，怎么能告倒他呢？”讼师答：“没事，我给你写状子，告诉他。”状子写完，里头有一句最关键的话，“调戏虽无言语，勾引甚于手足”，就是这么一句话把案子办成了铁案。可能有人会说，这是不是太草率了？在那种人治的年代，道德约束有时是高于法律约束的。拿这个案子来说，从法律层面没法定案。但如果你能从道德层面把道理说通，也行。那个年代，对女性贞洁的道德要求是很高的。反过来，对蓄意破坏女人贞洁的人，道德审判也是高于法律审判的，所以钱廷伯写这个状子告胡维仲，一告一个准。在古代，打得起官司的基本都是有钱人。讼师收人钱财，与人消灾，自然都是站在有钱人那边说话，出主意。有个父亲要将儿子“送不孝”，就是长辈以不孝的罪名将儿子送到远方服苦役。儿子找讼师问怎么办。讼师问他：“你有媳妇吗？”儿子说：“有啊，还很漂亮。”于是讼师就教儿子了：“我在你手上写两行字，你呀，不许看。到了大堂啥也别说，就是哭。等到大人要打你了，你伸手给大人看。”真等到大人要打儿子板子的时候，儿子就把手上的字给他看。看完字，大人不权不打儿子了，还把父亲打了一顿。有人问，什么字有这么大的魔力？这讼师在儿子手上写了两句话：“妻有貂蝉之貌”父有董卓之心。这讼师，等于让儿子诬告父亲，说他爸爸想“爬灰”占有儿媳。（巧智谋匡正义）虽然大多数时候，讼师的工作就是站在有钱人那边，帮助有钱人讹诈，诬告，搬弄是非，颠倒黑白，但也有干好事的。清朝时，浙江的归安县和乌程县都归湖州府管。有一天，乌程县一个乡民进城为女儿办嫁妆，走了好远的路，饥饿难当，就进了一家汤圆店买了一碗汤圆吃。这个乡民吃完一掏钱，发现身上没零钱，只好拿出一块银元给店主做抵押，千叮咛万嘱咐：“我这是抵押在你这儿的啊，一会儿我就拿零钱来。”一块银元抵好多钱，见店主满口答应，乡民才出去换零钱。没承想，等到乡民拿着零钱到汤圆店来赎那块银元的时候，店主当场不认帐了：“一碗汤圆能值几个钱？，哪能用得着一块银元来抵押？”这乡民回家后，马上去找一位姓赵的讼师，问他如何跟贪财的店主打官司。赵讼师就怼乡民说：“我们这里属乌程县，你这样的事情县里根本不会管，就是管了也断不清。要是遇上归安县，知县，郑玉国政青天，那没准就有戏。不过你的挨上几十板子。”几十板子？为了那块银元，几十刀子也的认。于是，赵讼师告诉乡民怎么做才能见到郑知县。第二天，这乡民就到归安县衙门等着。他一看到郑知县的轿子过来，就直接冲向郑知县的仪仗卫队，当场就被衙役抓了起来。乡民大叫：“我是乌程县的乡民，老爷你是归安县令，你管不着我，你管不着我。”郑知县一听，气就不打一处来：天下官管天下百姓，你在我这里犯了事，想跑是跑不了的。说完吩咐左右给我打！乡民挨了一顿打后，马上把一份状纸递了上去。郑知县一看：你的事情发生在乌程县，你应该到乌程县去呈状子。这下乡民可得着理了：你刚才不还说“天下官管天下百姓吗？”你这是只管打板子，不管打官司啊！。没办法，知县，只好接下了状子，派人把那个卖汤圆的叫来。卖汤圆的一口咬定说自己没见过这块银元。郑知县就让衙役去这卖汤圆的家里，跟卖汤圆的的老婆说：你丈夫已经供认了，赖人家的银元快交出来，交出来就可以免罪。卖汤圆的老婆哪见过这架势，赶紧把银元拿出来，说：“我当时就说不能昧着良心要人家银元，这死鬼真是鬼迷心窍了。”钱要回来了，是不是就能结案了呢？不能。第一，郑知县怕这乡民并非当事人，只是旁观的这件事，然后出来告状冒领银元：第二，他也怕冤枉了这个卖汤圆的，毕竟银元和口供都衙役骗来的。于是他就对乡民说：这案子没法结，人家不认帐，你也没证据。要不这样，你丢了一块银元，我再给你一块银元，就这样结了吧。乡民一听，不干了：我不仅要银元，还得要公道。我不能要这样不明不白的银元。知县假装生气：你丢了一块银元，我陪你一块银元，你还不要？说罢扔下两块银元，叫他捡一块拿去。这乡民一眼看见自己抵押给汤圆店的那块银元。捡起来说，这是我的那块银元。这块银元是小女儿的礼金，上面有红喜字。卖汤圆的终于无言可辩，只得磕头认罪。说了这么多，咱们最后想说什么呢？其实很简单，讼师也好，律师也罢，你当他们都是在玩法律条文啊？不是，人家玩的其实是人性，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章，”便是如此了。燕赵农村报通讯员张志永！