北朝后期,有一位名僧大德——僧稠和尚,和磁县惠安寺有着甚深的因缘。僧稠大师,为北齐时的著名禅僧、武僧,是佛陀扇多(跋陀大师)的再传弟 子。起初从道房受止观,常依《涅槃经》行四念处法。后来又从道明受十六特胜法。他先后在嵩岳一带讲学,魏孝武帝为他在怀州尚书谷中立禅室,集徒供养。齐文宣帝于天保二年(551年)请他到邺都,从受禅法和菩萨戒,命他兼任石窟大寺之主。佛陀扇多称赞他说:“葱岭已(以)东禅学之最,汝其人矣!”著有《止观法》两卷,弟子有昙询、静林。又创发武学——少林拳,属有史所记载的僧人中习武之第一人,据唐代《朝野佥载》记载:“稠禅师初落发为弥时,辈甚重,每休假,常角力,腾越为戏,而禅师以为弱见凌,给侮击者相继,禅师羞之,乃入殿抱金刚足而誓曰:汝以为闻,当佑我….…金刚见形,手执大钵,满中盛筋。......稠惧金刚遂食, …试行其臂, 筋骨强劲。因入殿中,横榻壁行,自西向东,凡数百步又跃至于梁数回,乃引重千钧,其拳捷晓武功,先轻侮者,俯伏流汗,莫敢仰视。通过以上内容的记述,不难看出僧稠勤奋习武,刻苦磨炼,是位拳技高超的僧人。对于“僧稠创少林拳”之说,长久以来得到一些专家的支持,认为僧稠是少林寺有史记载的第一位武僧,僧稠所习练的就是少林拳。当时的少林因有达摩大师之禅法育心,又有僧稠之武学炼身,可称之为禅武相宗,禅武并弘,后就有了禅武祖庭之美誉。后僧稠和尚因德名远播,受当时僧俗学者之延请来到磁州,曾到惠安寺居住。
僧稠大师到达磁州时,齐文宣帝在邺都西南80里的龙山之阳为其建立云门寺,以便大师弘传教法,广收门徒。在建寺期间,僧稠大师并没有住进文宣帝为其安排的金碧辉煌的大寺院内,却执意要寄身于磁州西槐树惠安寺之前身,达摩大师所建的这三间草庵中修行,但这没有影响闻名而来的僧俗香客,反道是一派络绎不绝,车水马龙,可谓香热金炉、法演大乘之象。
下图为建于明朝二年的惠安寺大雄宝殿