冀州历史上

坐落在乡村的两座书院

       书院，是我国古代教育机构，最早出现在唐玄宗（712～～755）时期，发展于宋代（960～～1279），取消于清光绪时期（1875～～1908）的“改书院，办学堂”。

   它有别于官学的教育系统，是一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。一般由民间富室、学者自行筹款，或置学田收租，以充经费。

    河北省衡水市冀州区，公元前201年建县，不但具有悠久历史，而且，居民“好儒学”（《隋史》），教育“冠他州”“为畿辅冠”（康熙《冀州志》《教育辞典》）。距今500年前就开始兴办书院，其中，两座书院坐落在乡村。

       西野庄头村“滏阳书院”。在清朝初期，位于城西北35里的今门家庄乡西野庄头村，村民张际隆、张存义父子，先后捐田30余亩，在本村建立了一座书院。因为，地处滏阳河畔，故取名“滏阳书院”。

       100多年内，张际隆、张存义、张承绪等5代人先后担任书院山长。

   清朝初期的我国著名教育家颜元（1635～～1704），曾经到“滏阳书院”讲学。《颜习斋年谱》载：“康熙辛未，先生出游，至野庄头”。从中足见，“滏阳书院”当时之显赫声望、地位。

   该书院“教族人子姓多成名”。乾隆三十年（1765年），冀州知州吴克明，亲率众人，为张家挂匾，上题“孝友双辉”，予以嘉奖。

        嘉庆十一年（1806年），有无赖“谋夺书院田租”，知州孔传金，主持正义，判罚无赖。第5任山长张承绪又捐田10余亩，以示感动。他被1929年版《冀县志》列为“好义五人”之一。

   齐官屯村“养正书院”。魏屯镇齐官屯村，位于城东北20里处。明朝时建有一座书院，名“养正书院”。

   简况。该书院位居村北部，民国后，村民习惯称谓“北校”。

   书院名称，源自《易经》蒙卦之“蒙以养正”。意：“从童年开始就要施以正确的教育”；把书院办成“培养浩然正气”的地方。

   民国版《枣强县志》载（作者注：该村曾经属枣强县辖）：“养正书院，创自明时”。创建时间，距今（2021年）至少有500年。1906年，清明令“改书院，办学堂”，“养正书院”改为国民学堂，至少存在了400年。

    书院左侧（东邻），是“崇兴寺”，符合我国古代“左学右庙”的规制，又体现了我国传统的建筑规则。

    制度。该书院属于“籍一乡之力，置田产，开馆延师”，即以民间置学田收租，以充经费。制定有一些制度。1.本村学童，“人无贫穷”，均可入学。2.初入学者，必须带“挚敬”，即钱物给老师；端午、中秋、春节要给老师“节敬”。钱物数量，不计多少，为的是让孩子们“修礼貌也”。钱物归书院大部，老师获小部分。3.本村人的他村亲友的学童，除前2项外，与本村学童不同的是，要“酌送束金”，即交学费。4.前3项收入，“积有余”，用以“重修馆舍”。5.书院目的：“蒙以养正”“涵养其天性”“启迪学者”“修有造之才”“为有德之士”。

       古碑。2015年3月24日晚，该村发现一块巨大石碑，上面“养正书院”四个字清晰可见，证实了历史。

   该碑“清光绪二年七月吉日”立，即建立于1876年7月，距今（2021年）已经145 年。高约160厘米，宽50厘米，厚20厘米。碑头上两只凤凰栩栩如生，围绕着“养正书院”四个字飞舞，碑体四周均有精美的人物画像。有“书院司事人”的落款。碑文大都已模糊不清，较难辨认。

   据碑文载：此碑为“养正书院增置田亩记”。碑文由该村人“武清县儒学训导齐继坡（作者注：优贡）撰文；杨朝栋（作者注：庠生）书丹；庠生齐宗澣（作者注：庠生））篆额。”

   碑正面，有“增置田亩”因由：书院，“前明以来，设有养正书院”。现“房舍倾颓”，老师带学童借房上课；“仅有地十八亩”“不足供师资”，故，“书院司事人”胡元吉、刘东魁等18人，购地12余亩，“合之从前所置共三十余亩”，实现“使髫龄之子，尽范之以正学”。

   “碑阴”，刊载“田亩散布何方”，以“防侵削也”。

   重教。该村历史上始终重视教育。这次捐资助学的18人，涵盖村中8个姓氏，一姓不少。

    民国版《枣强县志》载，此前20年的清咸丰六年（1856年），齐福魁、齐彰言等就曾经捐款置地10余亩

   该村历史上不足800人，就培养出了一位优贡（作者注：《辞海》释，生员之一。清制，每3年由各省学政从儒学生员中考选一次，每省不过数名）和5名庠生。这位优贡是齐继坡，字式坪。钦加同知衔，辛酉（作者注：清咸丰年末，即1861年）科优贡。廂白旗的汉学教官。武清县儒学训导。《枣强县志》有载。