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主题:固安东岳行宫(转载网络) [收藏主题]  
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wanquanzhongzi 发表于:2016/10/26 11:11:00   | 只看该作者 查看该作者主题 楼主 
 固安东岳行宫
 
 
 

    固安东岳行宫即东岳庙,属道教宫观。天下东岳庙众多,而被冠以“行宫”者极少。唯固安之东岳庙被称为“东岳行宫”,更显弥足珍贵。它是北方地区除北京之外最大的东岳庙,也是离北京最近的行宫,还是第一个以庙的形式建立的行宫。因此,可以称之为“天下第一东岳行宫”。庙中供奉东岳大帝,东岳即泰山,古代先儒称泰山为帝,故供之。元代建庙时,由昭文馆大学士刘元为此塑像,“东嶽行宫”四个大字乃元翰林学士牛师原所书。庙前建有歇马亭、御井、石槽、石碑及石碑楼。碑高约5尺,圆顶,上刻“元世祖忽必烈饮马亭”字样。

    明嘉靖志载:“东岳庙在县东一里许,元至元十年建”。至元十年即1273年。行宫具体地址在今京南商贸城东北、南至原东关收购站院北、北至原信号灯厂大院这一范围内。现存于县委院内东侧的固安县重修东岳行宫碑原在固安东关信号灯厂南面废墟中,半埋半露,1984年修路时挖出,移至固安县招待所内。

    元世祖忽必烈曾在固安东关设立指挥部,指挥作战。此地掘有御井,井水清冽甘甜,井旁立饮马石,乃一副石槽。忽必烈1260年称帝,1271年定国号为元。出于对东岳大帝的独特尊崇,1273年在此建成了行宫,成为元世祖南下北归必经之地,也是驻跸下榻的处所。

    东岳行宫,历代多次重修,明清两代有记载者凡8次。明朝天顺年间(1457年—1465年),县丞贾贵增建诸司,殿东建天仙殿,前东配旧祀火帝宫诸神,未足以昭崇。奉今于前另建三楹以奉火帝灵宫诸神。正殿之西新建三楹以祀药王祖诸神。旁则为司香火者自居.

     明朝弘治五年《东岳行宫碑记》记载当时建筑状况:大门三间,增设三十二司。宫之左右建廊庑二十八楹。宫之南建十王龙虎享亭一所。中华民国年间,东岳行宫住有道士十余名,主持名叫刘蜀汉。道士主管东岳行宫,兼管城内西北隅城隍庙。城隍庙同属道教,主生死,统归东岳大帝所管辖。

    中华民国年间的东岳行宫南边是戏楼,砖木结构,房顶为瓦顶。分前后台,前台宽十余米,戏台高一米半。戏楼座南朝北,观众在北面和东西两面都能观看。戏台北边是广场,是看戏的地方。再往北,是商家所在地。天齐斋是春庙,旧历三月二十八祭祀东岳大帝之日,庙会即从这天开始,一直延续五天。买卖家有的搭棚,有的在露天。庙会之后这里亦有买卖,则全在露天。在北是山门,门内有钟鼓楼二座,并有围墙环绕。再往北,是十二阎罗殿,大殿两边各供奉六尊神像。上边有高台,一个并不太大的姜太公像端坐其上。阎罗殿北是平台,方砖墁地,一边一筒石碑,一边一个金鱼池,中央一座大香炉。平台往北是大殿,明三暗九,正座黄飞虎,另有两个坐像陪侍,其余还有站像。出大殿是后宫,正面是三个坐像,是娘娘嫔妃,两边是宫女陪伴。大殿四周设七十二司,各是小殿堂,有忠奸善恶诸多塑像。正殿东边是奶奶庙,供奉送子观音,妇女多有前去求子者。大殿西边是关帝庙,与奶奶庙正相对称,关帝端座观书,周仓、关平两旁侍立。

    值得注意的是:关于建立行宫之事,固安县重修东岳行宫碑上载:“东嶽行宫创在延佑初耆民王柔所建也。”“延佑(1314---1321)初”与嘉靖志所载“至元十年(1273)”相差近40年,此时是元仁宗为帝,已与元世祖无关了。至于“耆民王柔”,及其建庙详细情况,尚需进一步考证。

    据调查,东岳行宫从日伪时期开始遭到破坏,1956年主体建筑被毁,“文革”中彻底毁掉。如今只有两个青石狮子,一个香炉被人埋于地下,或能找到。
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 周士刚:中共党员、大专学历、复退军人。多家新闻媒体优秀通讯员、特约记者、河北农民报功勋通讯员、河北科技报报友会优秀会长、优秀通讯员、河北农民报报友俱乐部优秀政委、河北农民报“服务三农”优秀技术顾问、2015年1月30日入选“澳佳杯”第三届金草帽全国基层农技专家、河北省优秀乡村文化名人推荐人、天下农资周刊在线农化专家、天下农资工作站站长。
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