《再剪报》文选（1710）

寻和遇的境界

石 兵

    人的一生，其实就是不停寻找的过程。“寻”的目的是“遇”，却不一定能达成目的，因为“寻”是常态，而“遇”则含有机缘，寻的方向错了，遇到的可能并非心中所想，寻的方向对了，也可能因为懈怠与粗心而错过。总的来说，寻和遇的境界，辩证而玄妙，身在其中却总有谬误，跳出其中则有所顿悟。

    在寻的过程中，我们披风沐雨孜孜不倦，却不知道，这个过程也是需要一点智慧的，一味的负重快行极易导致欲速而不达。“寻”的节奏感是非常重要的。有人说，幸福生活就是吃饭时能香甜，睡觉时能安心。细细思量，这句朴实生动的话语其实正是“寻”的最佳境界。只有工作时全心投入，实现自我价值，才能吃得香甜，睡得安心；只有安排好了奋斗的节奏，张驰有度，才能保持热情和活力，如果总是风雨兼程而放弃了睡眠与吃饭，身体受损还在其次，灵魂空间被挤压才是最可怕之处，因为，在一味的向前中，我们的灵魂会在不知觉中被落在后面，我们会认不清那个一直梦寐以求的“遇”到底是什么。

    “寻”的哲学朴素实在，“遇”的学问则饱含玄机。我们“寻”的目的是“遇”，却因为“遇”的飘渺与不确定性，总在不经意间错过了它，或许我们最初的方向是对的，却又因为各种原因错过了“遇”而继续前行，那么实际上，我们已经在和“遇”背道而驰了，这与最初选错了方向并无二致，究其原因，正是缺少了一点“遇”的智慧，因为“寻”的盲目与偏执，我们将大把时间与精力放在了“寻”的上面，却忽略了“遇”才是“寻”的终极目的，我们把“寻”和“遇”这两个本应融合的词语人为分割成了两半，我想，这才是大多数人遍寻不遇的症结所在。

    阿根廷作家博尔赫斯“寻”的是文学的至高境界，却在拥有世界最大图书馆的时侯双眼失明，失去了阅读书籍的能力，但是，博尔赫斯没有沉溺于沮丧失落之中，他用耳听的方式继续阅读，以口授的方式继续创作，取得了惊人的成就，虽然身处黑暗，但他却心如明镜，用孜孜不倦不拘形式的“寻”终于“遇”到了自己的理想之地。

贝多芬“寻”的是音乐的至高境界，却在创作灵感最为旺盛的中年失去了听力。但这并没有让他停止“寻”的脚步，他通过纸笔与人交谈，用灵魂与生命进行创作，那些美妙的音符虽然不能在耳际响起，却能在他心中永驻，在失去听力的情况下，贝多芬完成了不朽名作《第九交响曲》，完成了人生中最动人也是最瑰丽的“遇”。

    两位大师的“寻”和“遇”告诉了我们一个朴素的真理，其实，“寻”的“遇”的境界并不遥渺，它们就藏在生活的细节之中，某种意义上来说，它其实是一种盈满而静谧的感觉，遍寻不遇仍然不言放弃，遇则欣然，寻亦可喜，在孜孜不倦的“寻”中，我们其实也一直在不停的“遇”，因为，它们本就是一个词语的两种修辞，是一条道路的两个名字。

    ［《光明日报》］ 载第543期《再剪报》