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主题:《再剪报》文选(2661)这就是信仰 [收藏主题] | 转到: |
liuchuntai 发表于:2016/12/30 5:36:00 | 只看该作者 查看该作者主题
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《再剪报》文选(2661) 这就是信仰 吴若增 白方礼老人74岁起,近二十年,用每天蹬三轮车的收入共35万元,前后帮助三百名贫困生上学,而他自己则常常是一个馒头一碗白水就是一顿饭,省吃俭用到了极致。 人们说他很善良,说他重视教育,说他助人为乐……他品格高尚……他无私奉献……是的,这些都不错。但是,这些就足够了么?在我看来,似有一种宗教般的虔诚和一种“主义”般的执着在支撑着他,使他终于成为一位品格高尚的当代圣人! 是的,白方礼就是一位圣人!把“圣人”这个称号赋予他,没有丝毫夸张之处!而圣人和普通人的最大区别,就是圣人是有信仰的,为了这个信仰,可以赴汤蹈火,一往无前,从而成就普通人难以成就的伟大! 提起信仰,人们常常想到的,是信仰什么宗教或什么“主义”。但这些并不是信仰的全部。生活中另有一种信仰普遍存在,却被人们忽略了! 比方说助人为乐吧。你把助人为乐升华到信仰那个层面上之后,你就会发现,出于信仰的助人为乐是绝对的、无条件的。与一般意义上的助人为乐相比,出于信仰的助人为乐要表现得坚定、执着、完全、彻底!而且,特别重要的是:你反而会得到一种无与伦比的幸福感! 这就是信仰的力量! 那么,我们要不要为信仰重新来下一个定义呢?在我看来,所谓信仰,就是一种观点、一种理念、一种向往、一种追求、一种世界观、人生观、价值观……的升华!这种升华,使得你坚定不移,勇往直前,虽九死其犹未悔! 这些年来,人们常常呼唤信仰回归,或重新树立信仰。但我们太把信仰崇高化、绝对化、神秘化,乃至化到了可望而不可即的地步! 生活中的任何美好,我们其实都可以把它们升华到信仰的层面,从而自觉地虔诚地执守,从而获得人生的大自在、大幸福。比方说“讲究诚信”、“与人为善”、“敢于坚持真理”、“坦坦荡荡地做人”、“不跟别人比吃穿,比的是工作认真,事业有成,为社会发展为民族振兴作贡献”等等。 有信仰的人,是有福的! [《今晚报》] 载第690期《再剪报》 |
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两人在南京同胞遇难地扮日本武士
一名青年男子,箱包公司身着白衣黑裤日本武士服,手举木质武士刀,背对长江摆出劈、箱包厂砍等各种姿势;另一名青年女性则手持相机,箱包定做一边指挥男子调整姿势,一边进行拍摄。路过的游人,上海箱包公司对两人投以不解的目光,不少老人则是怒目而视,可这两人熟视无睹,继续嬉闹着。 这天是周六,箱包定制正在南京某军校进修的某部排长张某等几名现役军人着便装来到燕子矶游览。上海箱包厂拍照留念时,他们从拉近的镜头中发现了这令人气愤的一幕,张某等人立即停止游览,上前干涉。 穿着武士服的男青年,箱包订做身高1米70左右,约二十七八岁,此时还在双手举起木质刀,箱包有限公司对着镜头扮怪相;女青年身高1米65左右,箱包订制约二十五六岁,扎着马尾辫,嬉笑着按下快门。张某等人向这对青年简要讲述了在燕子矶发生的悲惨历史,要求两人停止这种扮相的拍照。上海箱包没想到这两人不以为然,声称:"历史关我们何事?你们少管闲事,这是公共空间,我们是在完成公司交给的任务!" 张某等人怒了,问道:"礼品箱包定制你们是什么公司?这里是当年南京大屠杀的发生地,箱包厂家有5万多中国人在这个江滩被日寇屠杀。你们来这里拍摄这样的照片是何用意?你们到底是什么人?" 面对厉声质问,箱包工厂这对青年男女没有说话,慌忙收拾衣物道具走开了。箱包生产厂家张某等人以为这对男女认识到了错误,就没再理会,继续沿着江边游览。可是当他们返回时, 箱包生产加工发现这对青年还在原地扮武士拍摄。张某等人怒不可遏:"还拍!还在扮鬼子耀武扬威,看来我们今天要替死难同胞揍鬼子了!"那对男女见势不妙,这才迅速跑开。男青年边跑边从手提袋里掏出一件长风衣裹到身上,挡住武士服,消失在人群中。 |
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