《再剪报》文选（3213）

懂些礼数

沈 栖

　　我与钱君匋老先生多有交往，一次致函，在信封上用了一个“展”字；后与老先生面晤时，他拿出这个信封，严肃地说：“对长辈不能用‘展’字，这是不恭敬的，应当用‘启’，倘若再尊重些，就用‘敬启’。”我为自以为是而汗颜。

　　作为礼仪之邦，我国传统文化颇讲究礼数。我上小学时，祖父就谆谆教导我：“问人姓名要说‘贵姓’，称自己要说‘鄙人’，赞美别人要说‘高见’，无暇陪客要说‘失陪’……”讲礼数，成为传统文化在社交上的一种体现。

　　时代变化，时尚流行，社交方式也随之异化，外来用语的普及，网络词汇的冲击，使得世代传承下来的礼数式微。如今，人们热衷于刷存在感和博人眼球，重“己”轻“群”，想方设法彰显个人出众的地位、超群的见识。谦恭自抑、尊重他人的礼数早已渐行渐远，日趋淡忘。

　　有人认为礼数是“客套”，甚或是“虚伪”，其实不然。先贤提倡和坚持礼数，不仅是为了恭维对方，尊重他人，更在于时刻提醒自己：切莫自视清高，做人低调，为人实诚。礼数并非干瘪单薄的客套敷衍，而是推己及人的周到和体谅。它考量的不只是一个人的情商，还是丈量一个人善良的标尺。

　　礼数犹如一张没印文字的名片，通过一个人的言行举止，反映着他的家庭背景、所受教育、过往经历，显示其内在的素质与品行。

　　“知书”和“达礼”，构成教育的两个方面，书本知识和现实教养相辅相成，缺一不可。一个人成长过程中，固然亟须知识的培育和积累，但其修养、人品、胸怀、学识才具有根本意义。因为教育的核心是培养人，而不是光灌输知识。不懂礼数的人，往往在教养方面有“短板”，也是与当今倡导的精神文明格格不入的。

　　（摘自《广州日报》）载第777期《再剪报》